गंडक नदी का उद्गम: हिमालय से हिन्द महासागर तक का चित्र-विचित्र सफर✍️आचार्य डॉ. राधेश्याम द्विवेदी

यह नदी तिब्बत के हिमालयी क्षेत्रों से निकलती है और नेपाल-तिब्बत सीमा पर स्थित रसुवा गढ़ी से नेपाल में प्रवेश करती है। गंडक नदी को काली गंडकी ,नारायणी और शालीग्रामी भी कहा जाता है। यूनानी के भूगोलवेत्ताओं की तथा महाकाव्यों में उल्लिखित सदानीरा भी यही है। यह मुख्य रूप से भारत के बिहार और उत्तर प्रदेश राज्यों तथा नेपाल में बहने वाली एक बारहमासी हिमालयी नदी प्रणाली है,जो तिब्बत-नेपाल सीमा के पास धौलागिरी और अन्नपूर्णा पर्वत श्रृंखलाओं के बीच से गुजरती , लगभग 7,620 मीटर की ऊँचाई से निकलते हुए मुस्तांग क्षेत्र से नेपाल में प्रवेश करती है। 

     ऊपरी हिस्से में इसे विभिन्न धाराओं काली गंडक और त्रिशूलगंगा के रूप में जाना जाता है। 'काली गंडकी'  आगे चलकर नारायणी व सप्त गंडकी के नाम से जानी जाती है । तिब्बत-नेपाल सीमा के पास के मुक्तिनाथ के मुस्तांग क्षेत्र से गुजरते हुए यह चितवन में, काली गंडकी नदी और त्रिशुली से मिलती है। 

     त्रिशूली नदी मध्य नेपाल में बहने वाली एक प्रमुख और तेज़ बहाव वाली नदी है जो प्रसिद्ध नारायणी (गंडक) नदी में मिल जाती है। त्रिशूली काठमांडू से ऊपर से मध्य नेपाल के मनोकामना से कुछ ऊपर से भी गुजरती है।

यह काठमांडू-पोखरा और पोखरा मुक्तिनाथ राजमार्ग के समानांतर बहती रहती है। इसमें जगह जगह पर अनेक पर्वतीय धाराएं और झरने मिलते रहते हैं।

     गंडकी की मुख्य सहायक नदियों में त्रिशूली, बूढ़ी गंडक, मास्यांगड़ी, पंचांग, सरहद और मायांगड़ी आदि शामिल हैं। बूढ़ी गंडक (सिकराना) इस नदी की प्राचीन धारा है जो मुंगेर के संमुख गंगा में मिलती है। इनके संगम स्थल से भारतीय सीमा तक नदी को नारायणी के नाम से जाना जाता है। इसका कुल बेसिन क्षेत्र लगभग 29,705 वर्ग किलोमीटर है।

नदी का पारिस्थितिक महत्व:-

नेपाल के चितवन राष्ट्रीय उद्यान, भारत के वाल्मीकि बाघ अभ्यारण्य और उत्तरी बिहार तथा पूर्वी उत्तर प्रदेश के उपजाऊ मैदानों जैसे पारिस्थितिक रूप से समृद्ध क्षेत्रों का निर्माण गंडक नदी के प्रवाह के कारण हुआ है।

तराई क्षेत्र में गंडक नदी और उसकी सहायक नदियों की उपस्थिति ने नेपाल और भारत में विशाल प्राकृतिक वन भंडारों का निर्माण किया है। ये वन बाघ, तेंदुए, गैंडे, गौर आदि कई वन्यजीवों और पक्षी प्रजातियों का घर हैं। यह नदी स्वयं भी एक पारिस्थितिक अभ्यारण्य है, क्योंकि यह गंगा डॉल्फिन, कछुए, घड़ियाल, मगर और महसीर जैसी कई लुप्तप्राय प्रजातियों का घर है। तराई क्षेत्र के अलावा, इस नदी ने उत्तरी बिहार और पूर्वी उत्तर प्रदेश की पारिस्थितिकविविधता को आकार देने में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। उपजाऊ मैदान, मिट्टी की गुणवत्ता और पानी की प्रचुरता के कारण आम और केले के पेड़ों के बागों से भरे हुए थे । इनमें से अधिकांश बागों की जगह अब खेत ले चुके हैं, फिर भी इस नदी ने इन क्षेत्रों की कृषि क्षमता बढ़ाने में समान रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। 

विभिन्न कहानियों से जुड़ाव :- 

नारायणी नाम अमोनाइट जीवाश्मों की उपस्थिति के कारण पड़ा है। इन जीवाश्मों को हिंदू देवता विष्णु या नारायण के रूप में पूजा जाता है।

इसे शालिग्राम के नाम से भी जाना जाता है। यह विष्णु प्रिया बृंदा के भौतिक स्वरूपा तुलसी व जलस्वरूपा नारायणी शालिग्रामी नाम से भी अभि- विहित होती है।

गज-ग्राह की पौराणिक कथाएँ :- 

गज-ग्राह की कहानी यहीं से शुरू होती है। कहा जाता है कि त्रिवेणी धाम में वन और जल के देवताओं, अर्थात् गज और ग्राह, हाथी और मगरमच्छ के बीच युद्ध छिड़ गया था। इस कथा का उल्लेख श्रीमद् भगवद् गीता में मिलता है , जिसमें बताया गया है कि एक दिन एक विशाल हाथी अपने झुंड के साथ नदी में स्नान करने आया । यह वही स्थान था जहाँ जल के देवता, मगरमच्छ, निवास करते थे। हाथी को देखकर उन्होंने उसका पैर पकड़ लिया और उसे गहरे पानी में खींचने का प्रयास किया। यह संघर्ष हजारों वर्षों तक चलता रहा। अंत में हाथी ने भगवान विष्णु या हरि से प्रार्थना की। उनकी प्रार्थना सुनी गई और हरि ने अन्य देवताओं की उपस्थिति में उन्हें मगरमच्छ के चंगुल से मुक्त कराया था। 

त्रिवेणी धाम :- 

भारतीय उपमहाद्वीप में इसका प्रवेश द्वार त्रिवेणी धाम है। जहां नाम बदलकर गंडकी या गंडक रख दिया जाता है। यहीं पर पहाड़ों की संकरी घाटियों से बच निकल कर फैल जाता है। बिहार और उत्तर प्रदेश के मैदानों में और आकर बड़ा हो जाता है। आगे सुमेस्वर की पहाड़ियों पंचनाद और सोनाहा होते हुए नदी आगे बढ़ती है।

वाल्मीकि नगर:- 

त्रिवेणी के बाद, यह नदी वाल्मीकि नगर से होकर गुजरता है। भैंसलोटन गांव अपने बाघ अभ्यारण्य के लिए जाना जाता है। यह ऋषि वाल्मीकि की कहानियों से भी जुड़ा हुआ है। यह वाल्मीकि आश्रम का मूल स्थान माना जाता है। गांव के आस पास के जंगल में एक पुराने मंदिर के अवशेष मौजूद हैं। आज का वाल्मीकि नगर सन् 1900 के दशक के आरंभ में अस्तित्व में आया, जब नेपाल और ब्रिटिश भारत के बीच गंडक परियोजना को मंजूरी दी गई थी। बांध और नहरों के निर्माण के साथ-साथ इस क्षेत्र में बंगलों और कर्मचारियों के क्वार्टरों का भी निर्माण हुआ। इनमें से अधिकांश आज भी बरकरार हैं, जबकि अन्य के अवशेष गांव में अभी भी देखे जा सकते हैं।

पहाड़ों से मैदान में प्रवेश:- 

नेपाल के पहाड़ों के आखिरी नज़ारों को पीछे छोड़ते हुए मैदानों में  बूढ़ी गंडक की एक झलक दिखाई देती है। नदी केकिनारों पर छोटे-छोटे कस्बे और कृषि भूमि स्थित हैं। एक समय ऐसा भी था जब नदीकिनारे आम के बागों से सजे हुए थे। बिहार के मैदानी इलाकों में इसे विकसित किया गया भूमि मार्ग भी इसी तरह का एक अद्भुत मार्ग है। इसी मार्ग के समानांतर एक मार्ग इस नदी के जल स्रोतों और घने वनों द्वारा सुगम बनाया गया है।एक मार्ग यह मार्ग वृज्जि गणराज्य और मगध की राजधानियों को जोड़ता था।

नेपाल का शाही राजमार्ग:- 

नेपाल के पर्वतीय क्षेत्र की ओर एक मार्ग है जिसे अशोक ने शाही राजमार्ग में बदल दिया था। यह मार्ग अशोक स्तंभों और बौद्ध स्तूपों से घिरा हुआ है। मुख्य रूप से बसाढ़, केसरिया, अरेराज, लौरिया नंदनगढ़ और रामपुरवा में मौजूद पेड़ों को अपना घर मिल गया है। 

विकसित किए गए घाट:-

नदी व्यापार को सुगम बनाने के लिए घाट विकसित किए गए । जिन घाटों का नाम रीवा घाट और सत्तर घाट रखा गया था।अंततः यह नदी हाजीपुर और सोनपुर के जुड़वां शहरों में पहुँच गया। इस क्षेत्र को हरिहर-क्षेत्र के नाम से जाना जाता है।

इसी क्षेत्र में गज-ग्राह की कहानी समाप्त होती है। यह क्षेत्र पटना के साथ व्यापार को सुगम बनाने के लिए विकसित किया गया था। फिर गंडकी की मुलाकात गंगा से होती है। उसकी यात्रा में उसका साथ देने के लिए बंगाल की खाड़ी की अथाह गहराई में जाकर समाप्त होती है।

सांस्कृतिक विरासत से संबंध :- 

नेपाल की भूमि से गुजरने के बाद, यह त्रिवेणी धाम में भारत-नेपाल सीमा को पार करती है और बिहार के वाल्मीकि नगर पहुँचती है। वाल्मीकि नगर से, गंडक नदी उत्तर प्रदेश और बिहार राज्यों से होकर बहती है । यह नदी काफी दूर तक उत्तर प्रदेश तथा बिहार राज्यों के बीच सीमा निर्धारित करती है। उत्तर प्रदेश में यह नदी महराजगंज और कुशीनगर जिलों से होकर बहती है। बिहार में यह चंपारन, सारन और मुजफ्फरपुर जिलों से होकर बहती हुई 192 मील के मार्ग के बाद पटना के संमुख गंगा में मिल जाती है। इस नदी की कुल लम्बाई लगभग 1310 किलोमीटर है।

     गंडक नदी, विश्व की अन्य नदियों और जल संसाधनों की तरह, पारिस्थितिक जीविका का आधार रही है। इसका सांस्कृतिक और धार्मिक महत्व भी बहुत अधिक है और इसके किनारों पर स्थित अनेक सांस्कृतिक धरोहर स्थलों को इसने प्रेरित किया है। 

भारत नेपाल की संयुक्त विद्युत गंडक परियोजना :- 

यह बिहार और उत्तर प्रदेश की संयुक्त नदी घाटी परियोजना है। 1959 के भारत- नेपाल समझौते के तहत इससे नेपाल को भी लाभ है। इस परियोजना के अन्तर्गत गंडक नदी पर त्रिबेनी नहर हेड रेगुलेटर के नीचे बिहार के बाल्मीकि नगर मे बैराज बनाया गया। इसी बैराज से चार नहरें निकलतीं हैं, जिसमें से दो नहरें भारत मे और दो नहर नेपाल में हैं। यहाँ15मेगावाट बिजली का उत्पादन होता है और यहाँ से निकाली गयी नहरें चंपारण के अतिरिक्त उत्तर प्रदेश के बड़े हिस्से की सिंचाई करतीं है।

     वाल्मीकि नगर का बैराज 1969- 70  में बना। इसकी लम्बाई 747.37 मीटर और ऊँचाई 9.81 है। इस बैराज का आधा भाग नेपाल में है। 256.68 किमी पूर्वी नहर से बिहार के चम्पारन, मुजफ्फरपुर और दरभंगा जिलों के 6.68 लाख हेक्टेयर क्षेत्र की सिंचाई होती है। इसी नहर से नेपाल के परसा, बाड़ा, राउतहाट जिलों के 42,000 हेक्टेयर भूमि की सिंचाई होती है। मुख्य पश्चिमी नहर से बिहार के सारन जिले की 4.84 लाख भूमि तथा उत्तर प्रदेश के गोरखपुर, महराजगंज, देवरिया, कुशीनगर जिलों के 3.44 लाख हेक्टेयर भूमि की सिंचाई होती है। इस नहर से नेपाल के भैरवा जिले की 16,600 हेक्तर भूमि की सिंचाई होती है।

बिहार उत्तर प्रदेश के मैदानी क्षेत्र में प्रवेश :-

यहीं से गंडक नदी अंततः भारत-नेपाल सीमा पर स्थित सुमेश्वर की संकरी घाटियों और बलुआ पत्थर की पर्वत श्रृंखला को छोड़कर बिहार और उत्तर प्रदेश के मैदानी इलाकों में अपनी यात्रा शुरू करती है। यह दक्षिण-पश्चिम दिशा में भारत की ओर बहती है और फिर उत्तर प्रदेश-बिहार राज्य सीमा के साथ व गंगा के मैदान में दक्षिण-पूर्व दिशा में बहती है। यह 765 किलोमीटर लम्बे घुमावदार रास्ते से गुज़रकर पटना के सामने गंगा नदी में मिल जाती है।

हरि हर क्षेत्र :- 

हरिहर-क्षेत्र मेले के नाम से भी जाना जाने वाला यह मेला कार्तिक पूर्णिमा के दिन शुरू होता है और एक महीने तक चलता है। माना जाता है कि प्राचीन काल में अरब और फारस के व्यापारी घोड़े और ऊँट जैसे जानवरों और कालीन और इत्र जैसी वस्तुओं का व्यापार करने के लिए मेले में आते थे । वाल्मीकि नगर से गंडक नदी दक्षिण की ओर बहती है और कई कस्बों और बस्तियों को पार करते हुए हरिहर-क्षेत्र पहुँचती है। आज हरिहर-क्षेत्र का नाम हाजीपुर और सोनपुर के जुड़वां कस्बों के नाम पर रखा गया है। ये कस्बे ऐतिहासिक पटना शहर के पार और गंडक नदी और गंगा के संगम पर स्थित हैं। अपनी भौगोलिक स्थिति के कारण, इस क्षेत्र को कई तरह से लाभ हुआ है, जैसे संतों और विद्वानों की यात्रा, व्यापार और यात्रा, सांस्कृतिक आदान-प्रदान आदि। हाजीपुर को प्राचीन काल के ऋषियों का निवास स्थान माना जाता है । राम और लक्ष्मण मिथिला जाते समय इस मार्ग से गुजरे थे, और भगवान बुद्ध भी वैशाली (वर्तमान में बसाढ़ गाँव) में रहने के दौरान यहाँ आते थे। हाजीपुर शहर की स्थापना 1345 ईस्वी से 1358 ईस्वी के बीच गंडक नदी के पूर्वी तट पर बंगाल के राजा हाजी इलियास या शमशुद्दीन इलियास द्वारा की गई थी। उन्होंने गंडक नदी के किनारे एक भव्य किला बनवाया था, जिसकी प्राचीरें कुछ साल पहले तक दिखाई देती थीं। हालांकि, किले की मस्जिद, या पत्थर मस्जिद, आज भी शान से खड़ी है। स्थानीय लोगों का कहना है कि 17वीं और 18वीं शताब्दी में नदी के किनारे कई घाट और मंदिर बनाए गए थे, लेकिन उनमें से अधिकांश 1934 के भीषण भूकंप में नष्ट हो गए। उनमें से कुछ आज भी मौजूद हैं, जैसे नेपाली मंदिर, हाजुरी मठ और सिद्धि घाट आदि। 

सोनपुर :- 

हाजीपुर की तरह, सोनपुर शहर में भी नदी के किनारे मंदिर स्थित हैं और इनका निर्माण उसी कालखंड में हुआ था। ब्रिटिश भारत में, इन दोनों शहरों में कईसामाजिक और उपयोगी बुनियादी ढाँचे विकसित किए गए थे। गंडक नदी पर दोनों शहरों को जोड़ने वाले पुल बनाए गए थे, जिनमें एक रेलवे पुल भी शामिल था। हाजीपुर में, नदी के किनारे एक स्कूल, कई बंगले, एक घुड़दौड़ का मैदान और एक नृत्य क्लब का निर्माण किया गया था, लेकिन नदी के मार्ग में परिवर्तन के कारण, 1837 में स्कूल को छोड़कर बाकी सब कुछ नष्ट हो गया । अपनी गलती से सबक लेते हुए, ब्रिटिश अधिकारियों ने बंगलों, नृत्य क्लब और अन्य बुनियादी ढाँचे का अगला निर्माण सोनपुर में नदी से दूर करवाया।

धीरे-धीरे मेला भी सोनपुर में स्थानांतरित हो गया। यह एशिया के सबसे बड़े पशु व्यापार मेलों में से एक था और आज भी है। 

पर्व त्योहार :- 

इस क्षेत्र के प्रमुख त्योहारों में से छठ पूजा, गंडक नदी के किनारे मनाया जाता है, क्योंकि इस नदी का जल गंगा के जल के समान ही पवित्र और शुद्ध माना जाता है। हिंदू माह चैत् नवरात्रि (मार्च-अप्रैल) और कार्तिक नवरात्रि (अक्टूबर-नवंबर) में वर्ष में दो बार मनाया जाता है।

छठ पूजा :-

सूर्य देव की पूजा करने और परिवार की समृद्धि के लिए उनका आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए मनाया जाता है। यह उत्सव चार दिनों तक चलता है और पूजा के प्रति उत्साह सूर्य देव की प्रार्थना, उपवास और पवित्र जल में स्नान करने से प्रकट होता है। ऐसा माना जाता है कि पवित्र जल में स्नान करने से शरीर से विषाक्त पदार्थों का निष्कासन होता है, जिससे व्यक्ति शीत ऋतु के आगमन के लिए तैयार हो जाता है। यह भी माना जाता है कि स्नान के बाद सूर्य के संपर्क में आने से शरीर में ऊर्जा का प्रवाह बढ़ता है  जिससे समग्र कार्य प्रणाली में सुधार होता है। इसलिए, जल इस अनुष्ठान का एक महत्वपूर्ण तत्व है।

अन्य पर्व :- 

कई अन्य त्यौहार इस प्रकार हैं -

कार्तिक पूर्णिमा स्नान , जन्माष्टमी , संक्रांति , महाशिवरात्रि आदि। इन सभी त्यौहारों के लिए स्नान की रस्में उत्तरी बिहार क्षेत्र में गंडक नदी से गहराई से जुड़ी हुई हैं।

माघ संक्रांति मेला :- 

फरवरी में आयोजित होता है और यह गंडक नदी के बाएं और दाएं किनारों पर स्थित है। इसका अर्थ यह है कि मेले का आधा हिस्सा नेपाल प्रांत में और आधा भारत में है। प्राचीन काल में, इस मेले का उपयोग दोनों देशों के बीच व्यापार के लिए भी किया जाता था, लेकिन अब इसे मेले की परंपरा को जारी रखने और मनोरंजन के मंच के रूप में आयोजित किया जाता है। 

सीमित रास्ते से प्रवेश :- 

नदी के किनारे बसे अधिकांश ऐतिहासिक शहरों के विपरीत, गंडक नदी और उसके किनारों पर बसे शहरों का संबंध अलग तरह का है। नदी के किनारे लगातार बने घाटों और पूजा स्थलों के विपरीत, गंडक के किनारे बसे शहरों में नदी तक पहुँचने के सीमित रास्ते घाटों के रूप में थे, जबकि नदी का अधिकांश किनारा प्राकृतिक वनस्पतियों से आच्छादित था। 

 

लेखक

आचार्य डॉ. राधेश्याम द्विवेदी ,

पूर्व पुस्तकालय सूचनाधिकारी,

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निकट : लिटिल फ्लावर स्कूल,

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