Monday, May 11, 2026

हिमालय के शिखर पर बसे जोमसोम के अद्भुत नजारे✍️आचार्य डॉ राधेश्याम द्विवेदी


जोमसोम को ज़ोंगसम (नया किला) के नाम से भी जाना जाता है। यह मुस्तांग जिले में घरापझोंग ग्रामीण नगरपालिका का केंद्र है और पश्चिमी नेपाल के गंडकी प्रांत में लगभग 2700 मीटर (8900 फीट) की ऊंचाई पर स्थित एक पूर्व स्वतंत्र ग्राम विकास समिति है। काली गंडकी नदी शहर के बीच में से बहती है और इसके पीछे धौलागिरी और नीलगिरी की ऊँची ऊंची चोटियाँ दिखाई देती हैं।
काली गंडकी के तट पर शालीग्राम नामक काले जीवाश्म पत्थर पाए जाते हैं जिन्हें हिंदू संस्कृति में भगवान विष्णु का प्रतीक और स्मरण माना जाता है।ऐसा माना जाता है कि ऐसे पत्थर केवल काली गंडकी नदी में ही पाए जाते हैं और हिंदुओं द्वारा इन्हें पवित्र माना जाता है।
जोमसोम मुस्तांग जिले में पोखरा के उत्तर में स्थित है तथा ऊपरी मुस्तांग का मुख्य प्रवेशद्वार है। यह कागबेनी गांव के दक्षिण में स्थित है जो तिब्बती प्रभाव वाला गांव है और प्रार्थना चक्रों, चौरटेन और बौद्ध मठ से भरा हुआ है। जोमसोम से होकर गुजरने वाला मार्ग काली गण्डकी नदी के किनारे-किनारे जाता है जो विश्व की सबसे गहरी खाई है। इसके एक ओर अन्नपूर्णा पर्वत समूह है तो दूसरी ओर धौलागिरी है। सर्दियों के दौरान नदी जम जाती है तथा गर्मी और मानसून के समय वर्षा के पानी और पिघलती बर्फ के साथ बहती है।
व्यापारिक गतिविधियां
जोमसोम बाज़ार, नेपाल के मुस्तांग जिले में काली गंडकी नदी के तट पर स्थित एक प्रमुख और जीवंत बाज़ार है। लगभग 2,743 मीटर की ऊँचाई पर बसा यह शहर व्यापार, पर्यटन (विशेषकर मुक्तिनाथ यात्रा) और संस्कृति का एक महत्वपूर्ण केंद्र है। यहाँ स्थानीय थकाली संस्कृति, हस्तशिल्प और सेब के बागों का अनुभव किया जा सकता है।
यह निचली मुस्तांग और प्रतिबंधित ऊपरी मुस्तांग के बीच एक प्रमुख व्यापारिक स्थल है। यह अन्नपूर्णा सर्किट और प्रसिद्ध मुक्तिनाथ मंदिर के लिए मुख्य प्रवेश द्वार है। यहाँ के स्थानीय थकाली व्यंजन, प्रसिद्ध मुस्तांगी सेब, और पारंपरिक हस्तशिल्प बहुत लोकप्रिय हैं। बाज़ार से नीलगिरी और धौलागिरी हिमालय की आश्चर्यजनक दृश्य दिखाई देते हैं। यहाँ होटल, गेस्टहाउस, और इंटरनेट कैफे उपलब्ध हैं।
होटल ओम होम जोमसोम
 नेपाल में स्थित एक  ऐतिहासिक हेरिटेज होटल है, जो मुख्य रूप से अन्नपूर्णा संरक्षण क्षेत्र के भीतर मुस्तांग जिले में स्थित है। यह जोमसोम हवाई अड्डे के करीब है और 1976 से अपनी पारंपरिक शैली के लिए जाना जाता है, जो मेहमानों को आरामदायक और स्थानीय अनुभव प्रदान करता है। पिछले हफ्ते मुक्ति नाथ भगवान के दर्शन करने के बाद थकान निवारण और आराम के लिए यह उम्दा स्थान रहा है।

Saturday, May 9, 2026

बौद्ध धर्म में बुद्ध के उनतीस अवतार ✍️आचार्य डॉ. राधेश्याम द्विवेदी


थेरवाद परंपरा में 29 बुद्धों की वंशावली का वर्णन किया गया है। इनमें 28 बुद्धों ने अपना कार्यकाल पूरा कर लिया है जबकि एक मात्र मैत्रेय बुद्ध आगामी वर्षों में कभी भी अवतरित हो सकते हैं। थेरवाद बौद्ध धर्म की सबसे प्राचीन और पारंपरिक शाखा है, जिसका अर्थ है "बुजुर्गों की शिक्षा"। यह मुख्य रूप से पाली भाषा में संरक्षित 'त्रिपिटक' पर आधारित है और बुद्ध की मूल शिक्षाओं के पालन पर जोर देती है। यह परंपरा बुद्ध को एक ऐतिहासिक शिक्षक मानती है, ना कि ईश्वर। इनके मुख्य सिद्धांत शील, समाधि, प्रज्ञा, नैतिकता, ध्यान और बुद्धि के माध्यम से निर्वाण प्राप्ति पर जोर देना है । श्रीलंका, थाईलैंड, म्यांमार, कंबोडिया और लाओस में यह मुख्य धर्म है। 
    थेरवाद की उत्पत्ति भारत में तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में हुई और यह दक्षिण- पूर्व एशिया में प्रमुखता से फैला। इसे अक्सर "स्थविरवाद" भी कहा जाता है। यह महायान बौद्ध धर्म से भिन्न है, जो व्यापक करुणा पर अधिक जोर देता है। थेरवाद के मुख्य सिद्धांत बौद्ध धर्म के मूल शिक्षाओं पर आधारित हैं, जिनमें चार आर्य सत्य, अष्टांगिक मार्ग और त्रिरत्न शामिल हैं। ये सिद्धांत व्यक्तिगत प्रयास से निर्वाण प्राप्ति पर जोर देते हैं। त्रिशिक्षा के अंतर्गत थेरवाद में शील (नैतिक आचरण), समाधि (ध्यान) और प्रज्ञा (बुद्धि) को मूल आधार माना जाता है।

कौन होता है बुद्ध :-
थेरवाद बौद्ध धर्म में, 'बुद्ध' वह व्यक्ति होता है जिसने अपने प्रयासों और अंतर्दृष्टि से ज्ञान प्राप्त किया हो ,जिसने जन्म-मृत्यु के चक्र को समाप्त करने और दुखों से मुक्ति दिलाने वाले ज्ञान को प्राप्त किया हो। पाली धर्मग्रंथ में कहा गया है कि बुद्ध अतीत में भी प्रकट हुए हैं और भविष्य में भी प्रकट होंगे।
     पूर्व विश्व-चक्रों में अनेक प्रबुद्ध बुद्ध हुए जिन्होंने उसी धम्म का उपदेश दिया जो समस्त परिपक्व प्राणियों को दुख और मृत्यु से मुक्ति दिलाता है। इन 28 बुद्धों के नाम, उनकी आयु, कद, जिस वृक्ष के नीचे उन्हें ज्ञान प्राप्त हुआ, उसका नाम, उनका देश और उनके माता-पिता का नाम बौद्ध धर्म में श्रद्धापूर्वक संरक्षित हैं। इन सभी बुद्धों के दो प्रमुख शिष्य होते थे जो उनके मिशन में उनकी सहायता करते थे। प्रत्येक बुद्ध ने किसी विशेष वृक्ष की छाया में सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त किया है।

बौद्धधर्म के उनतीस अवतार इस प्रकार हैं-

1.तंहकार बुद्ध :-
वह सारमंड कल्प नामक अत्यंत प्राचीन युग में प्रकट हुए थे, जो ऐतिहासिक गौतम बुद्ध से असंख्य युगों पहले का समय माना जाता है। वे सबसे पहले ज्ञात बुद्ध माने जाते हैं, जिन्होंने धर्म की स्थापना की थी। 
उन्होंने रुक्खथाना या रक्षक वृक्ष के नीचे ज्ञान (बुद्धत्व) प्राप्त किया। उनका जन्म पुप्पवाडी शहर में राजा सुनंदा और रानी सुनंदा के पुत्र के रूप में हुआ था। उन्होंने 16 असंख्य महा कल्पों तक पारमिता का अभ्यास किया , जिससे उन्हें सच्ची पूर्ण ज्ञान प्राप्ति हुई। राजा बनने के बाद उन्होंने दस हजार वर्षों तक अपने देश पर शासन किया। पुत्र के जन्म के बाद उन्होंने महल छोड़कर साधना करने का निश्चय किया। उन्होंने सात दिनों तक तपस्या की। शाक्यमुनि बुद्ध के अवतार ने उनका शिष्य बनकर उनकी इच्छा मांगी थी। उन्होंने उनकी इच्छा पूरी नहीं की। मृत्यु के बाद, अवतार इच्छा लोक में देव बन गए । तन्हांकर बुद्ध एक लाख वर्षों तक जीवित रहे। उन्होंने अपने जीवनकाल में लाखों जीवों को मुक्ति दिलाई।

2.मेधंकर बुद्ध :- 
गौतम बुद्ध से पहले के 28 बुद्धों में से दूसरे हैं । वे सारमंड कल्प के दूसरे बुद्ध भी थे । उनका जन्म यघरा में राजा सुदेव और रानी यशोदरा के घर हुआ था। वयस्क होने पर उन्होंने अपने पिता का स्थान लिया और 8,000 वर्षों तक देश पर शासन किया।जब उन्होंने चार दर्शन देखे , तो उन्होंने महल छोड़ने का निर्णय लिया। अपने पुत्र के जन्म के तुरंत बाद, वे जंगल में साधना करने चले गए। उन्होंने 15 दिन तक तपस्या की । उन्हें बोधि वृक्ष, ब्यूटिया मोनोस्पर्मा के प्रकाश में ज्ञान प्राप्त हुआ । 
गौतम बुद्ध के तत्कालीन अवतार को उनसे मिलने का अवसर मिला। वे मेधांकर बुद्ध के शिष्य बन गए और अपनी मनोकामना मांगी। मेधांकर बुद्ध ने उनकी मनोकामना पूरी नहीं की। मृत्यु के बाद, वे इच्छालोक में देव बन गए । वे 90,000 वर्षों तक जीवित रहे। उन्होंने कई प्राणियों को मुक्ति दिलाई। उन्होंने अपने शिष्यों के साथ परिनिर्वाण प्राप्त किया। 

3.सरंकर बुद्ध :- 
वे सारमण्ड कल्प के प्रथम बुद्धों में से एक माने जाते हैं। बौद्ध धर्मग्रंथों के अनुसार, उनका जीवन अत्यंत लंबा बताया जाता है, जिसमें उन्होंने ज्ञान प्राप्त कर बहुत से प्राणियों को मुक्ति दिलाई। उनका जन्म विपुल में हुआ था। उनके माता-पिता राजा सुमंगल और रानी यशवदी थे। वयस्क होने पर उन्होंने राजा का उत्तराधिकार ग्रहण किया और 7,000 वर्षों तक शासन किया।
     शांतिपूर्ण शासन करते हुए उन्होंने देवों द्वारा निर्मित चारों दर्शन किए । अपने पुत्र के जन्म के बाद उन्होंने महल छोड़कर संन्यासी बनने का निर्णय लिया। उन्होंने एक माह तक तपस्या की । बोधि वृक्ष (डोलिचैंड्रोन स्पैथेसिया /मैंग्रोव ट्रम्पेट ट्री या तुलई ) के नीचे उन्हें सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त हुआ। कई प्राणियों को मुक्त करने के बाद, सरणंकर बुद्ध ने 90,000 वर्ष की आयु में परिनिर्वाण प्राप्त किया। 

4.दीपांकर बुद्ध :-
दीपांकर बुद्ध का जन्म अरामावती नगर में ब्राह्मण राजा सुदेव और रानी सुमेधा के पुत्र के रूप में हुआ था। राजकुमार दीपांकर ने राजकुमारी पद्मा से विवाह किया और उनका एक पुत्र हुआ जिसका नाम उषभक्खंदा था। अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, उन्होंने इस बात पर विचार किया कि उनके माता-पिता अपनी संपत्ति को मृत्यु के बाद अपने साथ नहीं ले जा सकते। इसलिए सुमेधा ने अपनी संपत्ति दान में दे दी ताकि उनके कर्मों का फल उन्हें मृत्यु के बाद भी मिलता रहे। फिर वे पुण्य कमाने के लिए वन में जाकर एकांतवास करने लगे। उन्होंने पिप्पली वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त किया। उन्होंने अपना पहला उपदेश सिरिघर के नंदराम में दिया। सुमंगल और तिस्सा उनके प्रमुख शिष्य थे। उन्होंने तपस्वी सुमेधा को भविष्य में बुद्धत्व प्राप्त करने की भविष्यवाणी प्रदान की थी। दीपांकर बुद्ध ने भविष्यवाणी की थी कि भविष्य में सुमेदा ही गौतम नाम के बुद्ध बनेंगे।

5.कोंडन बुद्ध :- 
दीपंकर के बाद कोंडनन्या का जन्म हुआ। दीपंकर और कोंडान्या के समय के बीच जो कल्प (कल्प) बीते, वे अनगिनत थे । उनका जन्म राममावती नगर में हुआ था। उनके पिता का नाम राजा सुनंद और माता का नाम सुजाता था। कोण्डाञ्ञ बुद्ध ने दस हजार वर्षों तक रुचि, सुरुचि और सुभा नामक स्थानों पर गृहस्थ जीवन व्यतीत किया। उनकी पत्नी का नाम रुदि देवी और पुत्र का नाम विजित सेन था। कोण्डाञ्ञ बुद्ध की लंबाई अट्ठाईस हाथ बताई गई है। उन्होंने कोण्डाञ्ञगोत्त वंश में जन्म लिया और तपस्या के बाद बुद्धत्व प्राप्त किया।

6.मंगला बुद्ध :- 
बुद्धवंश के अनुसार, मंगल बुद्ध ने बुद्ध बनने के लिए 16 असंख्य और 100,000 युगों तक पारमिता का अभ्यास किया था। गर्भधारण काल के दौरान, उनकी माता, रानी उत्तरा, लगभग 80 क्यूबिट या 120 फीट के दायरे में बहुत तेज रोशनी से जगमगा रही थीं। इस प्रकाश के कारण, वह अन्य प्रकाश स्रोतों का उपयोग किए बिना रात में यात्रा कर सकती थीं। मंगल बुद्ध का जन्म उत्तरा में हुआ था, जिस पर उत्तरा राजा का शासन था। उनका विवाह रानी यशवदी से हुआ था और उन्होंने 9,000 वर्षों तक देश पर शासन किया था। उनके पुत्र का नाम शिवला था। अपने बेटे के जन्म के तुरंत बाद, उन्होंने महल छोड़कर तपस्या करने का निश्चय किया । उनके साथ तीन मिलियन सेवक भी तपस्वी बनने के लिए उनके पीछे चले गए। आठ महीने की तपस्या के बाद, उन्होंने अपने सेवक तपस्वियों को छोड़कर मेसुआ फेरिया(नाग केसर/नाग चम्पा) वृक्ष के पास चले गए। उन्होंने वृक्ष के नीचे शांतिपूर्वक तपस्या शुरू की और अगली सुबह उन्हें ज्ञान प्राप्त हुआ। कहा जाता है कि उनकी किरणें इतनी तीव्र थीं कि लोग दिन-रात का निर्धारण नहीं कर पाते थे। उन किरणों के कारण सूर्य का प्रकाश या चंद्रमा का प्रकाश नहीं दिखाई देता था। मंगल बुद्ध की उपस्थिति में हर वस्तु सोने की तरह चमकती थी।

7.सुमना बुद्ध :- 
उन्होंने मेखला नगर में जन्म लिया, नाग वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त किया और 90,000 वर्ष की आयु तक जीवित रहकर धर्म का प्रचार किया। उनके पिता सुदत्त कत्तिया/योद्धा और माता सिरिमा थीं। उन्होंने 9,000 वर्षों तक तीन महलों (चांद, सुचांद, वतंसा) में एक गृहस्थ के रूप में जीवन व्यतीत किया। उन्होंने हाथी पर बैठकर सांसारिक जीवन का त्याग किया और 10 महीने तक तपस्या के बाद ज्ञान प्राप्त किया। उनका महा परिनिर्वाण अंगाराम में हुआ। जब सुमना बुद्ध जीवित थे, तब हमारे वर्तमान गौतम बुद्ध ने 'अतुल' नामक नाग राजा के रूप में जन्म लिया था और उन्हें बुद्ध की भविष्यवाणी मिली थी।

8.रेवता बुद्ध :-
बुद्ध सुमन के परिनिर्वाण प्राप्त करने के बाद , मनुष्यों की आयु धीरे-धीरे नब्बे हजार वर्षों से घटकर दस वर्ष हो गई; और दस वर्षों से यह फिर से असंख्य हो गई । जब आयु घटकर साठ हजार वर्ष हो गई , तब बोधिसत्व रेवता ने सभी सिद्धियों की पूर्ण प्राप्ति पर तुषिता में पुनर्जन्म लिया, जैसा कि सभी बोधिसत्वों की प्रथा थी । वहां दिव्य जीवन का आनंद लेते हुए, उन्होंने देवताओं और ब्रह्माओं के अनुरोध को स्वीकार किया और मनुष्य लोक में अवतरित होकर सुधञ्ञवती नगर में राजा विपुल की पत्नी रानी विपुल के गर्भ में गर्भ धारण किया। दस माह बीतने पर, वे चित्त पर्वत से प्रकट होने वाले स्वर्ण हंस राजा के समान अपनी माता के गर्भ से बाहर आए ।
    जब बोधिसत्व, राजकुमार रेवता, वयस्क हुए, तो वे तीन अद्वितीय सुंदर महलों, सुदस्सना , रतनाघी और अवेला में निवास करने लगे, जो उनके अतीत के सिद्ध कर्मों और उपलब्धियों के फलस्वरूप प्रकट हुए थे। उन्होंने अपनी पत्नी सुदस्सना के साथ छह हजार वर्षों तक दिव्य जीवन के समान शाही गृहस्थी जीवन का आनंद लिया और तैंतीस हजार सेवकों द्वारा उनकी सेवा और सत्कार किया जाता था
     उनकी पत्नी सुदस्सना ने वरुण नामक पुत्र को जन्म दिया । चारों शकुन देखकर, देवताओं द्वारा प्रदत्त वस्त्रों में, जो सभी बोधिसत्वों के लिए सामान्य प्रथा थी, वे उत्तम नस्ल के घोड़ों द्वारा खींचे गए रथ पर सवार होकर संसार का त्याग करते हुए, हाथियों, घोड़ों, रथों और पैदल सैनिकों की अपनी चार गुना सेना के साथ जुलूस में निकल पड़े, जैसे चंद्रमा तारों और ग्रहों से घिरा होता है, जैसे देवों के राजा सक्का अपने साथियों के साथ चलते हैं या जैसे ब्रह्माओं के राजा हरित अपने निवास स्थान के दिव्य प्राणियों के साथ चलते हैं। एक उपवन में पहुँचकर उन्होंने अपने वस्त्र अपने खजाने के रक्षक को सौंप दिए। अपनी सदा साथ रहने वाली तलवार से अपने बाल काट डाले और उन्हें आकाश में बिखेर दिया। 
     उन्होंने संसार त्याग दिया। ब्रह्मा द्वारा प्रदत्त कमल वस्त्र धारण करके और इस प्रकार संन्यासी बनकर, एक करोड़ पुरुषों ने उनके उदाहरण का अनुसरण किया और स्वयं संन्यासी बन गए। उन्होंने वरुणिन्धरा नामक एक विधर्मी से आठ मुट्ठी घास ली और उसे नाग बोधि वृक्ष के नीचे फैला दिया। अचानक, तिरपन हाथ के आकार का अपराजित पल्लंका प्रकट हुआ , जिस पर वे पालथी मारकर बैठ गए, अपनी चार गुना ऊर्जा का उपयोग किया, मंगल और उसकी सेनाओं को पराजित किया और सर्वज्ञता की अवस्था प्राप्त की। बुद्ध रेवता की ऊँचाई अस्सी क्यूबिट थी। वे सक्का के ध्वज की तरह सभी दिशाओं को प्रकाशित करते थे। उनकी भौतिक किरणें दिन-रात एक मील की दूरी तक चारों ओर फैलती थीं। उनका जीवनकाल 60,000 वर्ष था। 

9.शोभिता बुद्ध :- 
उनका उल्लेख पालि ग्रंथ 'बुद्धवंश' में मिलता है। उनका जन्म सुधम्मा नगर में क्षत्रिय राजा सुधम्मा और रानी सुधम्मा के घर हुआ था। उन्होंने 9,000 वर्षों तक गृहस्थ जीवन बिताया और फिर नाग वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त किया। परंपरा के अनुसार, शोभिता बुद्ध का जीवनकाल 90,000 वर्ष का था। उन्होंने सिंह पार्क में अपना परिनिर्वाण प्राप्त किया। वे उन पूर्व बुद्धों में से हैं, जिन्होंने निब्बान (निर्वाण) की शिक्षा दी और वर्तमान बुद्धों की श्रृंखला का आधार बने। श्रीलंका के हबरना में स्थित 'हबरना तांपिता राजमहा विहार' में शोभिता बुद्ध की प्राचीन तस्वीरें और जानकारी मिलती है, जो कैंडी काल का एक छोटा बौद्ध मंदिर है।

10.अनोमदस्सी बुद्ध :- 
अनोमदस्सी बुद्ध का जन्म चंदावती नगर में हुआ था। उनके पिता का नाम राजा यसावा और माता का नाम रानी यशोधरा था। उन्होंने 10,000 वर्षों तक महल में सुखमय जीवन व्यतीत किया।उनकी पत्नी का नाम सिरिमा और पुत्र का नाम उपवाना था। उन्होंने चार दृश्यों (बूढ़ा, बीमार, मृत और संन्यासी) को देखने के बाद सांसारिक जीवन त्याग दिया और 10 महीने की तपस्या के बाद अज्जुना वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त किया था।उन्होंने सबसे पहला उपदेश सुभावती के निकट सुदस्सना पार्क में दिया। 100,000 वर्षों का जीवनकाल पूरा करने के बाद उन्होंने धम्म पार्क में महापरिनिर्वाण प्राप्त किया था।

11.पदुम बुद्ध :- 
पदुम' का अर्थ कमल का फूल होता है। पदुम बुद्ध अठारह कल्प पहले हुए थे। जब जीवन अवधि एक लाख वर्ष थी, तब भावी बुद्ध पद्म ने सभी सिद्धियों को पूर्ण रूप से प्राप्त करने के बाद तुषिता के स्वर्गलोक में पुनर्जन्म लिया, जो बोधि सत्वों की एक सामान्य प्रथा थी । अन्य देवताओं और ब्रह्माओं के आग्रह पर वे राजा असमा की मुख्य रानी असमा के गर्भ में जन्म लेने के लिए मानव जगत में अवतरित हुए । दस माह बीतने के बाद, बोधिसत्व का जन्म चंपक वृक्षों के उपवन में हुआ ।बोधिसत्व के जन्म के समय, जंबूद्वीप के पूरे क्षेत्र में आकाश से पद्म कमलों की वर्षा हुई , जो आसपास के समुद्रों तक पहुँच गई। अतः उनके नामकरण के दिन, विद्वान ज्योतिषियों और रिश्तेदारों ने उनका नाम महापदुम रखा । उन्होंने दस हजार वर्षों तक शासन किया। उनके तीन महल नंदुत्तरा, वासुत्तरा और यसुत्तरा थे। उनकी मुख्य पत्नी उत्तरा थीं , जिनके पास तैंतीस हजार दासियां थीं। उनके पुत्र राजकुमार राम्मा थे। उनका बोधि वृक्ष एक महासोण वृक्ष था। बुद्ध पद्म की ऊंचाई अठ्ठावन क्यूबिट थी। उनके शरीर से निकलने वाली किरणें उनकी इच्छा अनुसार दूर-दूर तक फैलती थीं। बुद्ध के शरीर के प्रकाश से मिलते ही चंद्रमा, सूर्य, रत्नों, अग्नि और माणिक्यों का प्रकाश लुप्त हो गया। बुद्ध पद्म के जीवनकाल में उनकी आयु एक लाख वर्ष थी और इस जीवनकाल के चार-पांचवें भाग में उन्होंने देवों, मनुष्यों और ब्रह्माओं जैसे प्राणियों को संसार सागर से निर्वाण लोक तक पहुंचाया । बुद्ध परम्परा के अनुसार, पदुम बुद्ध का जीवनकाल 100,000 वर्ष का था। उन्होंने धम्मराम नामक पार्क में महापरिनिर्वाण प्राप्त किया 

12.पदुमतर बुद्ध :- 
उनका जन्म हंसवती में हुआ था। वे नरवाहन, यस्स (या यशवती) और वासवत्ती नामक तीन महलों में दस हजार वर्षों तक रहे। उनकी पत्नी वसुदत्ता थीं, जिनसे उन्हें उत्तर नामक पुत्र हुआ। उनका शरीर लगभग 58 क्यूबिट (87 फीट) लंबा था। उन्होंने सात दिनों तक तपस्या की । नंदराम में एक लाख वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया, और उनके अवशेषों पर बारह लीग ऊँचा स्तूप बनाया गया। 
उनका जीवन गौतम बुद्ध के जीवन से मिलता-जुलता था । उनका बोधि वृक्ष सरल ( डिप्टेरोकार्पस ज़ेलेनिकस / होरा सदा बहार वृक्ष) था, जो थेरवाद बौद्ध धर्म में प्रचलित है। कहा जाता है कि गौतम बुद्ध के कई शिष्यों ने पद्ममुत्तरा के समय में ही उच्च पदों की आकांक्षा व्यक्त की थी। अपदान में कुछ देवता पद्ममुत्तरा के अवशेषों पर अपना स्तूप बनाना चाहते हैं। तथागत होने के कारण उनके अवशेष अलग नहीं किए गए थे। दीपंकर ने नंदराम में निर्वाण प्राप्त किया,जहाँ छत्तीस योजन ऊँचा स्तूप बनाया गया था। 

13.नारद बुद्ध :- 
नारद और पदुमुत्तारा के बीच बीतने वाले कल्प भी अनगिनत थे। नारद बुद्ध का जन्म धन्नवती नगर में हुआ था। उनके पिता राजा सुदेव और माता रानी अनोमा थीं। बुद्ध बनने से पहले, उनका नाम नारद था। वे 9,000 वर्षों तक एक सम्राट के रूप में रहे। उन्होंने चार संकेत (वृद्ध, रोगी, मृत, और सन्यासी) देखकर संसार का त्याग किया। उन्होंने सात दिनों तक कठोर तपस्या की। उनके महल जिता, विजिता और अभिराम थे। उनकी मुख्य पत्नी विजितसेना और पुत्र नंदुत्तरा थे। उनके शरीर से लगातार एक योजन तक किरणें निकलती थीं। अंततः बोधि वृक्ष / सोन वृक्ष के नीचे उन्होंने ज्ञान प्राप्त किया। उन्होंने धन्नवती में ही अपना पार्थिव शरीर त्यागा था ।

14. सुमेधा बुद्ध :- 
सुमेधा बुद्ध का जन्म सुदस्सन में हुआ था। ग्रंथ के अनुसार, 9,000 वर्ष की आयु में वे तपस्वी बन गए, पंद्रह दिनों तक तपस्या की और ज्ञान प्राप्त किया। वे 90,000 वर्ष जीवित रहे और मेधाराम में उनका निधन हो गया। सुमेधा पर आक्रमण करना कठिन था, वह तीव्र प्रकाश से परिपूर्ण थे। समस्त जगत के वे सर्वोच्च ऋषि थे। सुमेधा बुद्ध के जीवनकाल में, गौतम बुद्ध बनने वाले व्यक्ति को ब्राह्मण उत्तरा के नाम से जाना जाता था, जिसने तपस्वी जीवन में प्रवेश करने पर सुमेधा बुद्ध और उनके संघ को 80 करोड़ की संपत्ति का दान दिया। 
      सुमेधा गौतम बुद्ध का पूर्व जन्म है।
सुमेधा नाम अन्य बुद्धों की कहानियों में प्रारंभिक बौद्ध ग्रंथों में भी पाया जाता है। विशेष रूप से पाली कैनन के बुद्ध वंश में, पच्चीस बुद्धों में से प्रथम, दीपांकर बुद्ध के युग के दौरान , ऐतिहासिक गौतम बुद्ध एक ब्राह्मण-पुनः तपस्वी के रूप में रह रहे थे, जिनका नाम "सुमेधा" था। 

15.सुजाता बुद्ध :- 
वे मंड कल्प के दूसरे बुद्ध भी थे ।सुजाता बुद्ध की लंबाई 50 क्यूबिट यानी 75 फीट थी और उनका स्तूप 3 लीग यानी लगभग 15.36किलोमीटर ऊंचा था। सुजाता बुद्ध का जन्म सुमंगल में हुआ था। उनके माता- पिता राजा उग्गत और रानी अग्गमहेसी पभवेदी थे। जन्म के समय वहां के लोग शांति और स्थिरता से भरे हुए थे, इसलिए उनका नाम सुजात बुद्ध रखा गया। उनका विवाह राजकुमारी सीरिनंदा देवी से हुआ था और उन्होंने 9,000 वर्षों तक शासन किया। अपने पुत्र उपसेना के जन्म के बाद, उन्होंने वैराग्य का अभ्यास करने का निर्णय लिया । वे अपने घोड़े हन्वेष के साथ चले गए और दस मिलियन पुरुष भी उनके पीछे-पीछे वैराग्य धारण करने के लिए चले गए। उन्होंने नौ महीने तक वैराग्य का अभ्यास किया। नौ महीने बाद, उन्होंने एकांत में अभ्यास करना शुरू किया और अगली सुबह महा बोधि वृक्ष के नीचे उन्हें ज्ञान प्राप्त हुआ।
     सुजाता बुद्ध के समय में गौतम बुद्ध चक्रवर्ती , यानी सर्वव्यापी शासक थे। सुजाता बुद्ध के ज्ञानोदय को सुनकर वे उन्हें श्रद्धांजलि अर्पित करने गए। उन्होंने संन्यासी बनने के लिए अपनी संपत्ति भी त्याग दी। जब उन्होंने अपनी इच्छा बताई, तो सुजाता बुद्ध ने कहा, "यह राजा 30,000 कल्पों के बाद प्रकट होने वाले भद्दा-कल्प में गौतम बुद्ध बनेंगे।" गौतम बुद्ध के अवतार की इच्छा पूरी हुई और उन्होंने अपने साधनाओं का विस्तार किया तथा ब्रह्मलोक में देवता बन गए। सुजाता बुद्ध 90,000 वर्षों तक जीवित रहे और उन्होंने अनेक प्राणियों को मुक्ति दिलाई। उन्होंने परि निर्वाण प्राप्त किया और शीलराम मठ में उनका निधन हो गया।  

16.पियादस्सी बुद्ध :- 
पियादस्सी बुद्ध बौद्ध परंपरा के अनुसार 28 बुद्धों में से एक हैं। उनका जन्म सुधन्ना में हुआ था और उनकी माता सुचंडा थीं। उन्हें पियादस्सी कहा जाता था क्योंकि उन्होंने अनेक चमत्कार दिखाए थे।नौ हजार वर्षों तक वे तीन महलों - सुनीमाला, विमला और गिरिगुहा में गृहस्थ के रूप में रहे। उनकी पत्नी विमला और पुत्र कंचनवेला (कंचना) थे। वे रथ पर सवार होकर घर से निकले और छह महीने तक तपस्या की। उन्हें वासभा की पुत्री द्वारा दूध-चावल और आजीवक सुजाता द्वारा आसन के लिए घास दी गई थी। उनका बोधि वृक्ष ककुधा था। उनके अनुयायियों में देवराज सुदस्सन और हाथी डोनामुख शामिल थे। सोना नामक एक भिक्षु ने राजकुमार महापदुम के साथ मिलकर बुद्ध की हत्या की साजिश रची, जिसमें डोनामुख वह हाथी था जिसका उन्होंने अपनी असफल साजिश में इस्तेमाल किया। 
      वे नब्बे हजार वर्ष तक जीवित रहे और असत्थरमा में उनका निधन हुआ, उनका स्तूप तीन लीग ऊँचा था। उन्होंने अपना जीवन सत्य की खोज में समर्पित किया और अंततः 'ककुधा' वृक्ष के नीचे बुद्धत्व प्राप्त किया। उनका पूर्व नाम राजकुमार के रूप में 'वरुण' था।

17.अट्ठदस्सी बुद्ध:- 
बुद्धवंश के अनुसार, अट्ठदस्सी बुद्ध का जीवन अत्यंत महत्वपूर्ण रहा है, जिन्होंने मानव कल्याण के लिए धम्म का प्रसार किया। अट्ठदस्सी बुद्ध का जन्म 'सारमंड कल्प' नामक युग में हुआ था । इन्होंने 'चम्पक' वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त किया था। वे अत्यंत ज्ञानवान और प्रभावशाली थे। उनके समय में मानवता में बौद्ध धर्म का व्यापक प्रसार हुआ। इस कल्प में ही सुमेधा, सुजाता, पियादस्सी और धम्मदस्सी जैसे बुद्धों का भी जन्म हुआ था। बौद्ध धर्म में अट्ठदस्सी का स्थान थेरवाद बौद्ध परंपरा में, 28 बुद्धों में उल्लेख बुद्ध की प्राचीनता और ऐतिहासिकता को प्रमाणित करने के लिए किया जाता है। गौतम बुद्ध ने स्वयं अपने से पूर्व के इन बुद्धों का वर्णन किया है।

18.धम्मदस्सी बुद्ध:- 
धम्मदस्सी बुद्ध थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुसार 28 बुद्धों में से 15वें बुद्ध माने जाते हैं। उनका जन्म सरना नगर में क्षत्रिय राजा सरन और रानी सुनंदा के घर हुआ था। मान्यता के अनुसार, उनके जन्म के समय सभी अन्यायपूर्ण कानून समाप्त हो गए थे।
   धम्मदस्सी बुद्ध 8,000 वर्षों तक गृहस्थ जीवन व्यतीत किया और उनका कुल जीवनकाल 100,000 वर्ष का माना जाता है। उन्होंने अरजा, विराज और सुदस्सना नामक तीन महलों में निवास किया। उन्होंने वैशाख पूर्णिमा के दिन, 7 दिनों की तपस्या के बाद बोधि वृक्ष (बिम्बिजाल) के नीचे ज्ञान प्राप्त किया। उनके दो प्रमुख पुरुष शिष्य पदुम और फुस्स थे, और प्रमुख महिला शिष्य खेमा और सच्चनामा थीं।बौद्ध ग्रंथों में कहा गया है कि भावी बुद्ध (गौतम बुद्ध) ने उस समय सक्र के रूप में धम्मदस्सी बुद्ध से भविष्यवाणी प्राप्त की थी।

19.सिद्धत्थ बुद्ध :- 
बौद्ध धर्म की परंपरा में "सिद्धत्थ" नामक एक अन्य बुद्ध (28 बुद्धों की सूची में 19वें) का भी उल्लेख मिलता है, लेकिन आम तौर पर यह नाम सिद्धार्थ गौतम के लिए ही प्रयुक्त होता है।सिद्धत्थ (पाली) या सिद्धार्थ (संस्कृत) का अर्थ है "वह जिसने अपना लक्ष्य प्राप्त कर लिया हो"। यह ऐतिहासिक बुद्ध, गौतम बुद्ध का जन्म नाम था, जिनका जन्म 2500 वर्ष से अधिक पहले नेपाल के लुंबिनी में हुआ था। उन्होंने दुखों से मुक्ति पाने के लिए सांसारिक सुख त्यागकर ज्ञान प्राप्त किया।

20.तिस्सा बुद्ध :- 
मोग्गलिपुत्ततिस्सा (लगभग 327 – 247 ईसा पूर्व), एक बौद्ध भिक्षु और विद्वान थे जिनका जन्म पाटलिपुत्र , मगध (वर्तमान पटना , भारत ) में हुआ था और वे तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। वे तीसरी बौद्ध परिषद , मौर्य सम्राट अशोक और उनके शासनकाल के दौरान हुई बौद्ध धर्म प्रचार गतिविधियों से जुड़े हुए हैं। 
  मोग्गलिपुत्ततिस्सा को थेरवाद बौद्ध परंपरा में " विभज्जवाद " के संस्थापक के रूप में देखा जाता है , जिसकी थेरवाद एक शाखा है, साथ ही उन्हें कथावत्थु के लेखक के रूप में भी देखा जाता है । उन्हें उस समय में भ्रष्टाचार के विरुद्ध सच्चे धम्म या शिक्षा के रक्षक के रूप में देखा जाता है, जब कई प्रकार के गलत विचार उत्पन्न हो चुके थे, और अशोक काल के बौद्ध धर्म प्रचार प्रयासों के पीछे की शक्ति के रूप में भी देखा जाता है।     
थेरवाद बौद्ध धर्म में, मोग्गलिपुत्त तिस्सा को अशोक युग के एक वीर व्यक्ति के रूप में देखा जाता है, जिन्होंने संघ को गैर-बौद्धों और विधर्मी विचारों से शुद्ध किया, साथ ही दक्षिण एशिया , विशेष रूप से श्रीलंका में बौद्ध धर्म के प्रसार के दौरान संघ के नेता के रूप में भी कार्य किया । 

21. फुस्सा बुद्ध :-
फुस्सा का जन्म काशिका में हुआ था। फुस्सा की लंबाई 58 क्यूबिट यानी 87 फीट थी और अक्सर उसकी तुलना सूर्य और चंद्रमा से की जाती थी। उनके माता-पिता राजा जयसेना और रानी सिरिमा थे। उनका विवाह राजकुमारी किसागोतमी से हुआ था और उन्होंने 9,000 वर्षों तक शासन किया था। अपने पुत्र अनुपमा के जन्म के बाद, उन्होंने वैराग्य का अभ्यास करने का निर्णय लिया।
      संन्यास लेने से पहले वे गरुड़, हंस और सुवन्नभर नामक तीन महलों में निवास करते थे और नौ हजार वर्षों तक राजसी विलासिता का आनंद लेते रहे। चार चिन्हों को देखकर उन्होंने हाथी पर सवार होकर सांसारिक जीवन का त्याग करने का निर्णय लिया, उनके साथ दस मिलियन अनुयायी भी थे जो तपस्वी बन गए। 
     उन्होंने छह महीने तक तपस्या की। छह महीने बाद, उन्होंने अकेले साधना शुरू की और अगली सुबह महा बोधि वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त किया।फुस्सा 90,000 वर्षों तक जीवित रहे और उन्होंने कई जीवों को मुक्ति दिलाई। उन्होंने परिनिर्वाण प्राप्त किया और सेनाराम मठ में उनका निधन हो गया। 

22. विपश्यी बुद्ध :- 
आलमकार कल्प के तीसरे से अंतिम बुद्ध तक , विपश्यी फुस्सा बुद्ध से पहले हुए थे और उनके बाद सिख बुद्ध आए थे । पाली शब्द विपस्सी का संस्कृत रूप विपश्यिन है।वि (अच्छा) और पसी (देखा) का संयुक्त अर्थ है "स्पष्ट रूप से देखना"। यह शब्द विपस्सना (चिंतन) शब्द के ही परिवार से संबंधित है। बुद्ध को यह नाम इसलिए दिया गया क्योंकि उन्होंने बिना किसी पूर्वाग्रह के चीजों को यथावत देखने का मार्ग खोजा था। 
     बुद्धवंश और पारंपरिक बौद्ध कथाओं के अनुसार , विपस्सी वर्तमान समय से 91 कल्प (कई अरब वर्ष) पहले जीवित थे। विपस्सी के समय में मनुष्यों की औसत आयु 84,000 वर्ष थी।
   विपस्सी का जन्म वर्तमान भारत में खेमा पार्क में बंधुमती में हुआ था । उनके पिता योद्धा-प्रमुख बंधुमा थे और उनकी माता बंधुमती थीं। उनकी पत्नी सुतनु थीं और उनका एक पुत्र था जिसका नाम समवत्तक्खंध था।
    विपस्सी ने नंदा, सुनंदा और सिरिमा के महलों में 8,000 वर्षों तक गृहस्थ जीवन व्यतीत किया। सांसारिक जीवन का त्याग करने के बाद, वे रथ पर सवार होकर महल से निकल पड़े। विपस्सी ने अजपाल निग्रोध वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त करने से पहले आठ महीने तक तपस्या की। उनकी मृत्यु सुमित्ता पार्क में 80,000 या 100,000 वर्ष की आयु में हुई थी। उनके अवशेषों को सात योजन ऊँचे स्तूप में रखा गया था , जो लगभग 56 मील (90 किमी) के बराबर है । विपस्सी की लंबाई 80 क्यूबिट थी, जो लगभग 121 फीट (37 मीटर) के बराबर है , और उनके शरीर से सात योजन की दूरी तक प्रकाश निकलता था । विपस्सी ने खममिगादया में अपना पहला उपदेश 6,800,000 शिष्यों को, दूसरा उपदेश 100,000 शिष्यों को और तीसरा उपदेश 80,000 शिष्यों को दिया। 

23.सिखी बुद्ध :- 
बुद्धवंश और पारंपरिक बौद्ध कथा के अनुसार , सिखी वर्तमान समय से 31 कल्प पहले जीवित थे। उनका जन्म अरुणवती में हुआ था , जो महाराष्ट्र के धुले जिले में स्थित है । उनका परिवार क्षत्रिय वर्ण का था, जो वैदिक काल के शासक और सैन्य अभिजात वर्ग का गठन करता था । उनके पिता योद्धा-प्रमुख अरुण थे और उनकी माता पभावती थीं। उनकी पत्नी सब्बकाम थीं और उनका एक पुत्र था जिसका नाम अतुल था। 
   सिखी सुचंदा, गिरि और वाहन के महलों में 7,000 दिनों तक रहे (किंवदंतियों के अनुसार 7,000 वर्षों तक) जब तक कि उन्होंने अपने सांसारिक जीवन का त्याग नहीं कर दिया और हाथी पर सवार होकर महल से बाहर निकल गए।उन्होंने पुंडरीका वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त करने से पहले आठ महीने तक तपस्या की। बुद्धत्व प्राप्त करने से ठीक पहले , उन्होंने पियादस्सी (सुदस्सन निगम नगर के एक सेठी) की पुत्री से दूध-चावल का एक कटोरा ग्रहण किया और आजीविक तपस्वी अनोमदस्सी द्वारा तैयार किए गए घास के आसन पर बैठे । उनकी मृत्यु दुस्सरमा (या अस्सरमा) में, सिलावती नदी के पास कहीं, 37,000 या 70,000 दिनों की आयु में हुई थी । सिखी की लंबाई 37 क्यूबिट थी, जो लगभग 56 फीट के बराबर है । उनके शरीर से तीन लीग की दूरी तक प्रकाश निकलता था , जो लगभग 9 मील (14 किमी) के बराबर है । सिखी ने अपना पहला उपदेश मिगाचिरा पार्क में 100,000 शिष्यों को, दूसरा उपदेश 80,000 शिष्यों को और तीसरा उपदेश 70,000 शिष्यों को दिया। 

24.वेस्सभू बुद्ध :- 
वेस्सभू बुद्ध पालि परम्परा में इक्कीसवें बुद्ध के रुप में मान्य हैं। उनके पिता का नाम सुप्पतित्त तथ माता का नाम यसवती था। उनका जन्म अनोम नगर में हुआ था तथा उनका नाम वेस्सभू रखा गया था क्योंकि पैदा होते ही उन्होंने वृसभ की आवाज़ निकाली थी। उनकी पत्नी का नाम सुचित्रा तथा पुत्र का नाम सुप्पबुद्ध था।
     छ: हज़ार सालों तक रुचि, सुरुचि और वड्ढन नामक प्रासादों में सुख-वैभव का जीवन-यापन करने के बाद सोने की पालकी में बैठकर उन्होंने अपने गृहस्थ-जीवन का परित्याग किया था। उसके छ: महीनों के तप के पश्चात् उन्होंने एक साल वृक्ष के नीचे सम्बोधि प्राप्त की। सम्बोधि के पूर्व उन्होंने सिरिवड्ञना नामक कन्या के हाथों खीर ग्रहण किया था। उनका आसन नागराज नरीन्द ने एक साल वृक्ष के नीचे बिताया था। उन्होंने अपने प्रथम उपदेश अपने दो भाई सोन और उत्तर को दिये थे, जो कि उनके दो प्रमुख शिष्यों के रुप में जाने जाते हैं। उपसन्नक उनके प्रमुख उपासक थे। उनके प्रमुख प्रश्रयदाता सोत्थिक एवं राम, गोतमी और सिरिमा तथा उनकी प्रश्रयदातृ थीं।साठ हज़ार वर्ष की अवस्था में उन्होंने खोमाराम में परि निर्वाण प्राप्त किया। 

25. काकुसंध बुद्ध:- 
काकुसंध ( पाली ), या संस्कृत में क्रकुच्छंद , प्राचीन बुद्धों में से एक हैं जिनकी जीवनी पाली कैनन की पुस्तकों में से एक, बुद्धवंश के अध्याय 22 में दर्ज है। थेरवाद परंपरा के अनुसार, काकुसंध बुद्ध का जन्म खेमावती के खेमावती पार्क में हुआ था। खेमावती को अब गोटिहवा के नाम से जाना जाता है , और यह दक्षिणी नेपाल के लुम्बिनी क्षेत्र में कपिलवस्तु जिले के कपिलवस्तु नगर पालिका से लगभग 4 किलोमीटर (2.5 मील) दक्षिण-पूर्व में स्थित है । उनके पिता अग्गिदत्त थे, जो खेमावती के राजा खेमांकरा के पुरोहित थे। उनकी माता विशाखा थीं। उनकी पत्नी विरोचमना या रोचानी थीं; उनका एक पुत्र उत्तरा था। अशोक ने नेपाल के लुम्बिनी की यात्रा के दौरान गोटिहवा का दौरा किया और अपनी यात्रा का विवरण अंकित करते हुए एक पत्थर का स्तंभ स्थापित किया। गोतिहवा में एक स्तूप भी है। इसलिए, यह आम तौर पर माना जाता है कि यह स्तूप काकुसंध बुद्ध के निर्वाण से जुड़ा हुआ है। काकुसंध का शरीर चालीस क्यूबिट ऊँचा था, और उनकी मृत्यु खेमावती में चालीस हजार वर्ष की आयु में हुई। उनके अवशेषों पर निर्मित स्तूप एक लीग ऊँचा था। 

26. कोणागमन बुद्ध,:- 
कोणागमना पाली शब्द है,जिसे संस्कृत में कनकमुनि या कोणागोन या कनकगमना के नाम से भी जाना जाता है , प्राचीन बुद्धों में से एक है, जिसकी जीवनी पाली कैनन की पुस्तकों में से एक, बुद्धवंश के अध्याय 23 में दर्ज है । सांची में " सात बुद्ध " (पहली शताब्दी ईसा पूर्व/ईस्वी)। इसमें अतीत के छह बुद्धों को वर्तमान बुद्ध गौतम बुद्ध के साथ उनके बोधि वृक्ष (सबसे दाहिनी ओर) के साथ दर्शाया गया है। मध्य भाग में तीन स्तूप हैं जिनके सामने सिंहासन वाले चार वृक्ष बारी-बारी से बने हैं, जिनकी पूजा मानव और दिव्य दोनों आकृतियों द्वारा की जाती है। ये अतीत के छह बुद्धों (विपस्सी बुद्ध , सिख बुद्ध , वेस्साभू बुद्ध , ककुसंध बुद्ध , कोणागमना बुद्ध और कस्सपा बुद्ध ) को वर्तमान बुद्ध गौतम बुद्ध के साथ दर्शाते हैं। तीन बुद्धों को उनके स्तूपों द्वारा और चार को उन वृक्षों द्वारा दर्शाया गया है जिनके नीचे उन्होंने क्रमशः ज्ञान प्राप्त किया था। सबसे दाहिनी ओर का वृक्ष गौतम बुद्ध का पीपल का वृक्ष है और उसके बगल वाला वृक्ष कस्सपा बुद्ध का बरगद का वृक्ष है। अन्य वृक्षों की पहचान कम निश्चित है।
   कोणागमना का जन्म बुधवार को शोभवती (अब अरौरा कोट के नाम से जाना जाता है, जो निगालिहावा के लगभग 3 किलोमीटर (1.9 मील) दक्षिण-पश्चिम में स्थित है) के सुभगवती पार्क में हुआ था । इसी कारण कोणागमना को बुधवार के आसन पर रखा गया है। 
   कोणागमना बुद्ध का जन्म राजा शोभा की राजधानी शोभावती (वर्तमान में निगाली सागर, नेपाल ) में शांत सुभगवती उद्यान के भीतर हुआ था। उनके पिता यन्नदत्त ब्राह्मण थे और माता का नाम उत्तरा था। कोणागमना बुद्ध ने अपने राजपरिवार में तीन हजार वर्ष व्यतीत किए और तुषिता, संतुसिता और संतुत्था नामक तीन महलों में निवास किया।
     कोणागमना बुद्ध की ऊँचाई परंपरागत रूप से 20 क्यूबिट (लगभग 30 फीट या 9.14 मीटर) बताई जाती है। उनकी प्रमुख पत्नी रुचिगत्ता थीं, जिनसे उन्हें सत्तवाह नामक पुत्र हुआ। कोणागमना बुद्ध ने हाथी पर सवार होकर संसार त्याग दिया और छह महीने तक तपस्या की। उन्होंने ब्राह्मण अग्गिसोमा की पुत्री से दूध-चावल और अन्न-रक्षक तिन्दुका से अपने आसन के लिए घास प्राप्त की। उन्हें उदंबर वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त हुआ। कोणा गमना बुद्ध का निधन पब्बटाराम में तीस हजार वर्ष की आयु में हुआ।
   कोणागमना का उल्लेख तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में अशोक द्वारा निगाली सागर (वर्तमान नेपाल) में लिखे गए एक शिलालेख में मिलता है । आज भी उस स्थान पर एक अशोक स्तंभ मौजूद है । ब्राह्मी लिपि में अशोक का शिलालेख स्तंभ के उस टुकड़े पर अंकित है जो अभी भी आंशिक रूप से जमीन में दबा हुआ है। यह शिलालेख, जिसे सम्राट अशोक ने 249 ईसा पूर्व में निगाली सागर में बनवाया था, उनकी यात्रा, कनकमुनि बुद्ध को समर्पित एक स्तूप के विस्तार और एक स्तंभ की स्थापना का वर्णन करता है ।
शुआनज़ैंग के अनुसार , कोणागमना के अवशेष निगाली सागर में एक स्तूप में रखे गए थे जो अब दक्षिणी नेपाल में कपिलवस्तु जिले में स्थित है । 

27. कस्सपा बुद्ध :- 
कस्सप बुद्ध पालि परम्परा में परिगणित चौबीसवें बुद्ध थे। संस्कृत परम्परा में कस्सप बुद्ध को 'कश्यप बुद्ध' के नाम से जाना जाता है। इनका जन्म सारनाथ के इसिपतन ( =ऋषि पतन) भगदाय में हुआ था, जहाँ गौतम बुद्ध ने वर्षों बाद अपना पहला उपदेश दिया था। 'काश्यप' गोत्र में उत्पन्न कस्सप के पिता का नाम ब्रह्मदत्त और माता का नाम धनवती था। उनके जन्मकाल में वाराणसी में राजा किकी राज्य करते थे। इनकी धर्मपत्नी का नाम सुनन्दा तथा पुत्र का नाम विजितसेन था।
एक लम्बा गृहस्थ जीवन भोगने के बाद कस्सप बुद्ध ने सन्न्यास का मार्ग अपना लिया था। सम्बोधि के पूर्व उनकी धर्मपत्नी ने उन्हें खीर खिलाई और 'सोम' नामक एक व्यक्ति ने आसन के लिए घास दिये थे। उनका बोधि वृक्ष एक वट का पेड़ था।
कस्सप बुद्ध ने अपना पहला उपदेश इसिपतन (सारनाथ) में दिया था। तिस्स और भारद्वाज उनके प्रमुख शिष्य थे तथा अतुला और उरुवेला उनकी प्रमुख शिष्याएँ थीं।
     कस्सप के काल में बोधिसत्त का जन्म एक ब्राह्मण के रुप में हुआ था, जिनका नाम ज्योतिपाल था। कस्सप का परि निर्वाण काशी के सेतव्य उद्यान (राजघाट) में हुआ था। यहां उनका स्तूप बनाने की पूरी तैयारी हो गई थी पर निर्माता सेठ को डाकुओं ने मार डाला था तो यह अस्तित्व में नहीं आया। इस समय यहां केशव मंदिर विष्णु रूप में प्रतिष्ठित है। नेपाल के काठ मांडू में बौद्धनाथ नामक विशाल स्तूप कस्सप बुद्ध की स्मृति में बना हुआ है। भारत के उत्तर प्रदेश के बस्ती जिले में कुंवानो नदी के तट पर सिसवानिया देवराव में इनका विशाल मठ विहार बना हुआ है, जिसको भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण और नेशनल म्यूजियम नई दिल्ली के महानिदेशक डॉ बी. आर. मणि ने पहचाना है। चीनी यात्री फ़ाह्यान और ह्वेनसांग ने भी कस्सप बुद्ध के तीर्थ स्थलों की चर्चा की है।
28.गौतम बुद्ध :- 
गौतम बुद्ध वर्तमान कल्प के चौथे और वर्तमान बुद्ध हैं । उनका जन्म कपिलवस्तु नगर में राजा सुद्धोदन और रानी महामाया के पुत्र के रूप में हुआ था। राजकुमार सिद्धार्थ गौतम ने राजकुमारी यशोदाया से विवाह किया और उनका एक पुत्र राहुल हुआ। अंततः, राजकुमार सिद्धार्थ को पीपल बोधि वृक्ष की छाया में पूर्ण ज्ञान प्राप्त हुआ, जो उनके जन्म के समय ही स्वतः उग आया था, और वे गौतम बुद्ध बन गए।
    कोलिता और उपतिस्सा उनके प्रमुख शिष्य थे जिन्होंने उनके मिशन में उनकी सहायता की। उन्होंने अपना पहला उपदेश धम्मचक्कप्पवत्तना सूत्र बनारस के एक हिरण उद्यान में दिया। सारंगनाथ को हिरण देवता कहा जाता है और इसी कारण इस हिरण उद्यान का नाम सारनाथ पड़ा है।
     बुद्ध ने अपना शेष जीवन धम्म (धर्म का मार्ग) का उपदेश देने में व्यतीत किया। उनका उपदेश अत्यंत व्यावहारिक था, क्योंकि उन्होंने कभी भी वह नहीं सिखाया जो उन्होंने स्वयं देखा और जाना न हो। अस्सी वर्ष की आयु में जब वे कुशीनार में थे, उन्हें पेचिश का गंभीर प्रकोप हुआ। बुद्ध ने रोते हुए आनंद को सांत्वना दी और फिर अपने शिष्यों को एकत्रित करके उन्हें अपने उद्धार के लिए लगन से कार्य करने का निर्देश दिया। इसके बाद वे परिनिर्वाण में प्रवेश कर गए, जहाँ से कोई वापसी नहीं है। बौद्ध धर्मग्रंथों के अनुसार, गौतम बुद्ध के उत्तराधिकारी मेत्तेय होंगे जो पृथ्वी पर प्रकट होंगे, ज्ञान प्राप्त करेंगे और धम्म का उपदेश देंगे।

29.आगमी बुद्ध: मैत्रेय देव :- 
बौद्ध धर्म के जानकारों की मानें तो मैत्रेय देव भगवान बुद्ध के उत्तराधिकारी हैं। कलयुग में जब अधर्म की प्रधानता बढ़ जाएगी और धर्म का पतन होने लगेगा। उस समय धर्म की रक्षा हेतु मैत्रेय देव प्रकट होंगे। इसके लिए मैत्रेय देव को भविष्य का बुद्ध भी कहा जाता है। कई बौद्ध ग्रंथों में इनका विस्तार से वर्णन किया गया है। वहीं, ग्रंथों में इनका नाम अजित है। ऐसा माना जाता है कि मैत्रेय देव फिलहाल तुषित नामक स्वर्ग में हैं। इससे पहले भगवान बुद्ध भी तुषित स्वर्ग में रहते थे।

बासगो मठ (Basgo Monastery):- 
जिसे बासगो गोम्पा भी कहा जाता है, लद्दाख के लेह जिले में लेह-श्रीनगर राजमार्ग पर निम्मू के पास स्थित है।यह एक ऐतिहासिक 17वीं सदी का बौद्ध मठ है। यह लेह से लगभग 40 किमी पश्चिम में, सिन्धु नदी के किनारे पहाड़ी की चोटी पर बना है और अपने शानदार भित्तिचित्रों, मैत्रेय बुद्ध की मूर्तियों, और खंडहर हो चुके पुराने किले के लिए प्रसिद्ध है।
     इस मठ का निर्माण साल 1680 में किया गया था। वर्तमान समय में भी मठ अपनी प्राकृतिक रूप में अवस्थित है। मठ के परिसर में कई मंदिर हैं। भगवान बुद्ध के उत्तराधिकारी मैत्रेय देव के दर्शन हेतु लद्दाख की सैर किया जा सकता है। यह जगह अपनी प्राकृतिक खूबसूरती के लिए दुनियाभर में प्रसिद्ध है। यह मठ अपनी शांति और अनूठी स्थापत्य शैली के लिए पर्यटकों के बीच एक "छिपा हुआ रत्न" माना जाता है।

राजा या धनी ब्राह्मण परिवारों में जन्मे सभी बुद्ध :- 
ये सभी 28 बुद्ध राजपरिवारों या धनी ब्राह्मण परिवारों में जन्मे थे। जब उन्होंने चार चिन्ह देखे - एक वृद्ध व्यक्ति, एक बीमार व्यक्ति, एक शव और एक तपस्वी - तो उन्होंने सांसारिक जीवन का त्याग कर घर छोड़ दिया। उन्होंने ध्यान साधना में लीन होकर ज्ञान की प्राप्ति की। भगवान ब्रह्मा के अनुरोध पर, उन्होंने अपने अनुयायियों को अपना पहला उपदेश दिया। बुद्ध पूजा का शुभ समारोह उन 28 बुद्धों को श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए आयोजित किया जाता है जिन्होंने विभिन्न कालखंडों में ज्ञान प्राप्त किया और धम्म का उपदेश दिया। यह प्रथा बौद्धों को अपनी भक्ति को मजबूत करने की याद दिलाती है, और कई बौद्ध भविष्य के बुद्ध, मत्तेय्या को भी श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं।
लेखक :
आचार्य डॉ. राधेश्याम द्विवेदी ,
पूर्व पुस्तकालय एवं सूचनाधिकारी,
मकान नम्बर 2785, वार्ड नंबर 8
निकट : लिटिल फ्लावर स्कूल,
आनन्द नगर,कटरा, बस्ती,Pin 272001
उत्तर प्रदेश INDIA 
मोबाइल नंबर +91 9412300183 
   



Wednesday, May 6, 2026

पशुपतिनाथ है नेपाल का अद्भुत शिव मंदिर ✍️आचार्य डॉ. राधेश्याम द्विवेदी


पशुपतिनाथ मंदिर नेपाल के सबसे पवित्र हिंदू मंदिरों में से एक है जो काठमांडू शहर से 3 किलोमीटर दूर पूर्व में सुंदर और पवित्र बागमती नदी के किनारे पर स्थित है। यह भगवान शिव को समर्पित है, जहाँ पर रोज हजारों की संख्या में भक्त दर्शन कर अपनी मनोकामना पूरा करते  हैं। 'पशुपति' के - पशु का मतलब 'जीवन'और 'पति' का मतलब ‘स्वामी’ या ‘मालिक’ होता है , यानी 'जीवन के मालिक' या 'जीवन के देवता' को पशुपति भगवान कहा गया है । यह मंदिर हिंदू और बौद्ध वास्तुकला का एक अच्छा मिश्रण है। मुख्य पगोडा शैली का मंदिर सुरक्षित आंगन में स्थित है जिसका संरक्षण नेपाल पुलिस द्वारा किया जाता है।  पशुपतिनाथ दो शरीरों का सिर है। एक शरीर दक्षिणी दिशा में हिमालय के भारतीय हिस्से की ओर है, दूसरा हिस्सा पश्चिमी दिशा की ओर है, जहां पूरे नेपाल को ही एक शरीर का ढांचा देने का प्रयास किया गया है।

पौराणिक मान्यताएं :- 

1. इस मंदिर से जुड़ी कई पौराणिक कथाएं प्रचलित हैं।एक पौराणिक कथा के अनुसार भगवान शिव यहां पर चिंकारे का रूप धारण कर निद्रा में चले बैठे थे। जब देवताओं ने उन्हें खोजा और उन्हें वाराणसी वापस लाने का प्रयास किया तो उन्होंने नदी के दूसरे किनारे पर छलांग लगा दी। कहा जाता हैं इस दौरान उनका सींग चार टुकडों में टूट गया था। इसके बाद भगवान पशुपति चतुर्मुख लिंग के रूप में यहां प्रकट हुए थे।

2.दूसरी कथा एक चरवाहे से जुड़ी है। कहते हैं कि इस शिवलिंग को एक चरवाहे द्वारा खोजा गया था जिसकी गाय का अपने दूध से अभिषेक कर शिवलिंग के स्थान का पता लगाया था।

3.तीसरी कथा भारत के उत्तराखंड राज्य से जुडी एक पौराणिक कथा से है। इस कथा के अनुसार इस मंदिर का संबंध केदारनाथ मंदिर से है। कुरुक्षेत्र की लड़ाई के बाद अपने ही बंधुओं की हत्या करने की वजह से पांडव बेहद दुखी थे। उन्होंने अपने भाइयों और सगे संबंधियों को मारा था। इसे गोत्र वध कहते हैं। उनको अपनी करनी का पछतावा था और वे खुद को अपराधी महसूस कर रहे थे। खुद को इस दोष से मुक्त कराने के लिए वे शिव की खोज में निकल हुए थे।

     शिव जी नहीं चाहते थे कि जो जघन्य कांड  पांडवों ने किया है, उससे उनको इतनी आसानी से मुक्ति दे दी जाए। इसलिए पांडवों को अपने पास देखकर उन्होंने एक बैल का रूप धारण कर लिया और वहां से भागने की कोशिश करने लगे। लेकिन पांडवों को उनके भेद का पता चल गया और वे उनका पीछा करके उनको पकड़ने की कोशिश में लग गए। कहा जाता है जब पांडवों को स्वर्गप्रयाण के समय शिवजी ने भैंसे के स्वरूप में दर्शन दिए थे जो बाद में धरती में समा गए लेकिन पूर्णतः समाने से पूर्व भीम ने उनकी पुंछ पकड़ ली थी। इसी भागा दौड़ी के दौरान शिव जमीन में लुप्त हो गए और जब वह पुन: अवतरित हुए, तो उनके शरीर के टुकड़े अलग-अलग जगहों पर बिखर गए। 

     शिव जी ने नेपाल की पूरी भौगोलिक स्थिति को इस्तेमाल करते हुए एक तांत्रिक शरीर की रचना की, ताकि वहां रहने वाले सभी लोग और हरेक प्राणी एक बड़े मकसद के साथ जिए।


नेपाल के पशुपति नाथ में उनका मस्तक गिरा था और तभी इस मंदिर को तमाम मंदिरों में सबसे खास माना जाता है। केदारनाथ में बैल का कूबड़ गिरा था। बैल के आगे की दो टांगें तुंगनाथ में गिरीं। यह जगह केदार के रास्ते में पड़ता है। बैल का नाभि वाला हिस्सा हिमालय के भारतीय इलाके में गिरा। इस जगह को मध्य-महेश्वर कहा जाता है। यह एक बहुत ही शक्तिशाली मणि पूरक लिंग है। बैल के सींग जहां गिरे, उस जगह को कल्पनाथ कहते हैं। इस तरह उनके शरीर के अलग-अलग टुकड़े अलग-अलग जगहों पर मिले।

मन्दिर का विस्तार :- 

यह मंदिर आश्रमों के साथ एक बड़े हिस्से में फैला हुआ है जो यहां आने वाले पर्यटकों और तीर्थ यात्रियों को एक अलग परम शांति का अनुभव करवाता है। यह मंदिर लगभग 264 हेक्टर क्षेत्र में फैला हुआ है, जिसमें 518 मंदिर और स्मारक सम्मिलित है। मंदिर की द्वी स्तरीय छत का निर्माण तांबे से किया गया है जिनपर सोने की परत चढाई गई है। 

     मंदिर वर्गाकार के एक चबूतरे पर बना है जिसकी आधार से शिखर तक की ऊंचाई 23मी.7 सेमी.है। मंदिर का शिखर सोने का है जिसे गजुर कहते हैं। परिसर के भीतर दो गर्भगृह है एक भीतर और दुसरी बाहर। भीतरी गर्भगृह वह स्थान है जहां शिव की प्रतिमा को स्थापित किया गया है जबकि बाहरी गर्भगृह एक खुला गलियारा है। भीतरी आंगन में मौजूद मंदिर और प्रतिमाओं में वासुकि नाथ मंदिर, उन्मत्ता भैरव मंदिर, सूर्य नारायण मंदिर, कीर्ति मुख भैरव मंदिर, बूदानिल कंठ मंदिर हनुमान मूर्ति, और 184 शिवलिंग मूर्तियां प्रमुख रूम से मौजूद है जबकि बाहरी परिसर में राम मंदिर, विराट स्वरूप मंदिर, 12 ज्योतिर्लिंग और पंद्र शिवालय गुह्येश्वरी मंदिर के दर्शन किए जाते हैं। पशुपतिनाथ मंदिर के बाहर आर्य घाट स्थिति है। पौराणिक काल से ही केवल इसी घाट के पानी को मंदिर के भीतर ले जाए जाने का प्रावधान है। किसी समय  यह जगह पूरी तरह से जिंदगी के आध्यात्मिक पहलुओं से जुड़ी हुई थी।

    पशुपतिनाथ मंदिर के संबंध में यह मान्यता है कि जो भी व्यक्ति इस स्थान के दर्शन करता है उसे किसी भी जन्म में फिर कभी पशु योनि प्राप्त नहीं होती है। मंदिर की महिमा के बारे में आसपास के लोगों से आप काफी कहानियां भी सुन सकते हैं। मंदिर में अगर कोई घंटा-आधा घंटा ध्यान करता है तो वह जीव कई प्रकार की समस्याओं से मुक्त भी हो जाता है।

निर्माण का समय :- 

इस मंदिर का इतिहास 400 ईसा पूर्व का है, जिसका निर्माण नेपाल के पूर्ववर्तियों द्वारा समय-समय पर कराया गया है। सोमदेव राजवंश के पशुप्रेक्ष ने तीसरी सदी ईसा पूर्व में इस मंदिर का निर्माण कराया था। 605 ईस्वी में अमशु वर्मन ने भगवान के चरण छूकर अपने को अनुगृहीत माना था। बाद में इस मंदिर का पुन: निर्माण लगभग 11वीं सदी में किया गया था। दीमक की वजह से मूल मंदिर कई बार नष्ट हुआ है। इसे वर्तमान स्वरूप नरेश भूपलेंद्र मल्ला ने 1697 में प्रदान किया था।

     यह मंदिर अपनी उत्कृष्ट स्थापत्य कला के कारण 1979 ईस्वी में यूनेस्को की विश्व धरोहर सूची में अंकित किया गया है। यह मंदिर नेपाली पैगोडा शैली में पुनर्निर्मित है, जिसकी छत सोने की है और चारों द्वार चांदी से मढ़े हुए हैं।  अप्रैल 2015 में आए विनाशकारी भूकंप में पशुपति नाथ मंदिर के कुछ बाहरी इमारतें पूरी तरह नष्ट हो गयी थी जबकि पशुपतिनाथ का मुख्य मंदिर और मंदिर की गर्भगृह को किसी भी प्रकार की हानि नहीं हुई थी।

पंचमुखी शिवलिंग :- 

मंदिर में भगवान शिव की एक पांच मुंह वाली मूर्ति है। पशुपतिनाथ विग्रह में चारों दिशाओं में एक मुख और एकमुख ऊपर की ओर है। प्रत्येक मुख के दाएं हाथ में रुद्राक्ष की माला और बाएं हाथ में कमंडल मौजूद है। पूर्व दिशा की ओर वाले मुख को तत्पुरुष और पश्चिम की ओर वाले मुख को सद्ज्योत कहते हैं। उत्तर दिशा की ओर देख रहा मुख वामवेद या अर्धनारीश्वर है, तो दक्षिण दिशा वाले मुख को अघोर कहते हैं। जो मुख ऊपर की ओर है उसे ईशान मुख कहा जाता है। मान्यता के अनुसार पशुपतिनाथ मंदिर का ज्योतिर्लिंग पारस पत्थर के समान है।

सोने की छत और चांदी के दरवाजे और असीम सम्पत्ति :- 

इस मंदिर में भगवान शिव की मूर्ति तक पहुंचने के चार दरवाजे बने हुए हैं। मंदिर में सोने और चांदी का बहुतायत से प्रयोग किया गया है, जो इसकी भव्यता और आध्यात्मिकता को दर्शाता है। यह मुख्य मंदिर नेवारी वास्तुकला शैली में निर्मित है। इसकी दो मंजिला छतें तांबे की हैं जिन पर सोने की परत चढ़ी हुई है । मंदिर के द्वार चांदी की चादरों से ढके हुए हैं। हाल ही में, मंदिर के शिवलिंग के चारों ओर एक सोने की 'जलहरी' भी स्थापित की गई है, जो मंदिर की समृद्ध विरासत का हिस्सा है।

     नेपाल के प्रसिद्ध पशुपतिनाथ मंदिर के पास नौ किलो सोना, 316 किलो चांदी है. इसके अलावा मंदिर का 1.29 अरब रुपया (नेपाली मुद्रा) बैंकों में जमा है. इसका जिक्र एक मीडिया रिपोर्ट में किया गया है।मंदिर के शासी निकाय की ओर से प्रकाशित आंकड़ों के अनसार, मंदिर में पिछले 56 साल में चढ़ावे के रूप में 9.27 किलो सोना, 316 किलो चांदी चढ़ाए गए हैं। माना जाता है कि पशुपतिनाथ मंदिर शुमार नेपाल के सबसे ज्यादा पैसे वाला हिंदू मंदिरों में शुमार है. यहां रोज हजारों नेपाली और भारतीय नागरिक पैसे, सोना और चांदी का चढ़ावा चढ़ाते हैं। इन आंकड़ों का जिक्र हिमालयन टाइम्स की रिपोर्ट में की गई है।

पीतल का विशाल नन्दी :- 

पश्चिमी द्वार की ठीक सामने शिव जी के बैल नंदी की विशाल प्रतिमा है जिसका निर्माण पीतल से किया गया है। इस परिसर में वैष्णव और शैव परंपरा के कई मंदिर और प्रतिमाएं है। पशुपतिनाथ मंदिर को शिव के 12 ज्योतिर्लिंगों में से एक, केदारनाथ मंदिर का आधा भाग माना जाता है। 

भारतीय ,नेपाली ब्राह्मण पुजारी :-

पशुपतिनाथ मंदिर में भगवान की सेवा करने के लिए 1747 से ही नेपाल के राजाओं ने भारतीय ब्राह्मणों को आमंत्रित किया था। बाद में 'मल्ल राजवंश' के एक राजा ने दक्षिण भारतीय ब्राह्मण को मंदिर का प्रधान पुरोहित नियुक्त कर दिया। दक्षिण भारतीय भट्ट ब्राह्मण ही इस मंदिर के प्रधान पुजारी नियुक्त होते रहे थे। बाद में में प्रचंड सरकार के काल में भारतीय ब्राह्मणों का एकाधिकार खत्म कर नेपाली लोगों को पूजा का प्रभाव सौंप दिया गया।

दर्शन का समय :-

ये मंदिर प्रत्येक दिन प्रातः 4 बजे से रात्रि 9 बजे तक खुला रहता है। केवल दोपहर के समय और साय पांच बजे मंदिर के पट बंद कर दिए जाते है। मंदिर में जाने का सबसे उत्तम समय सुबह सुबह जल्दी और देर शाम का होता है। पुरे मंदिर परिसर का भ्रमण करने के लिए 90 से 120 मिनट का समय लगता है।


लेखक

आचार्य डॉ. राधेश्याम द्विवेदी ,

पूर्व पुस्तकालय सूचनाधिकारी,मकान नम्बर 2785, वार्ड नंबर 8 निकट : लिटिल फ्लावर स्कूल,आनन्द नगर,कटरा, बस्ती,Pin 272001उत्तर प्रदेश INDIA मोबाइल नंबर +91 9412300183




पुरातत्व विज्ञान संस्थान पुरातात्विक स्थलों पर 6 नए संग्रहालयों का निर्माण करेगा। (प्रस्तुति: डा राधेश्याम द्विवेदी)


 'परियोजना की लागत लगभग 1,481 करोड़ रुपये है।' 1 फरवरी को अपने बजट भाषण में निर्मला सीतारमण ने DESH योजना के तहत इन स्थलों को जीवंत, अनुभवात्मक सांस्कृतिक स्थलों के रूप में विकसित करने का प्रस्ताव रखा।

वित्त मंत्री निर्मला सीतारमण द्वारा केंद्रीय बजट में देश भर में 15 पुरातात्विक स्थलों को विकसित करने का प्रस्ताव रखे जाने के तीन महीने बाद , भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने प्रस्तावित स्थलों पर कई नए संग्रहालयों के निर्माण को मंजूरी दे दी है ।

“लोथल, चित्तौड़गढ़, उदयगिरि, अधिचिनल्लूर, झांसी और धोलावीरा में नए संग्रहालय बनाए जाएंगे , जो इन स्थलों के विकास का हिस्सा है,” एएसआई के एक अधिकारी ने बताया। इन स्थलों में सिंधु घाटी सभ्यता (आईवीसी) के स्थल और बौद्ध स्थल शामिल हैं । 

वर्तमान में, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) के अंतर्गत 52 स्थल संग्रहालय हैं। 

एएसआई के क्षेत्रीय निदेशक (उत्तर) वसंत स्वर्णकार ने कहा कि यह विकास केंद्र सरकार की देश (सांस्कृतिक-संपदा और विरासत का विकास और संवर्धन) योजना का हिस्सा है।

स्वर्णकार ने कहा, “हमने 15 स्थलों पर काम के लिए बोलियां आमंत्रित की हैं। परियोजना की अनुमानित लागत लगभग 1,481 करोड़ रुपये है।” उन्होंने आगे कहा कि प्रत्येक स्थल की विस्तृत परियोजना रिपोर्ट (डीपीआर) पूरी होने के बाद काम शुरू हो जाएगा।

DESH योजना में तमिलनाडु में आदिचनल्लूर, उत्तर प्रदेश में सारनाथ, झाँसी और हस्तिनापुर, कर्नाटक में उदयगिरि और सन्नती, हरियाणा में अग्रोहा और राखीगढ़ी, राजस्थान में चित्तौड़गढ़ किला, मध्य प्रदेश में एरण, असम में सिबसागर, दिल्ली में पुराना किला, गुजरात में लोथल और धोलावीरा और लद्दाख में लेह पैलेस जैसे स्थल शामिल हैं।

स्वर्णकार ने कहा , “इन 15 स्थलों की विकास योजनाओं में एकरूपता नहीं होगी। सभी स्थलों का विकास उनकी आवश्यकताओं के अनुसार किया जाएगा।” उन्होंने आगे कहा कि लेह पैलेस में, जहां किले के अंदर काम करने की कोई गुंजाइश नहीं है, उन्होंने पार्किंग जैसी सुविधाओं के निर्माण का प्रस्ताव दिया है।

एएसआई के पास पुराना किला स्थल संग्रहालय के विस्तार की योजना है । स्वर्णकार, जिन्होंने पुराना किला की कई बार खुदाई की है, ने बताया कि अवशेष फिलहाल दफन हैं, लेकिन वे उन्हें प्रदर्शित करने की योजना बना रहे हैं।

उन्होंने कहा, "हम पुराना किला के उत्खनन स्थल पर तन्य छाया की व्यवस्था करेंगे ताकि लोग इसका भ्रमण कर सकें।" 

सारनाथ स्थल संग्रहालय का भी विस्तार किया जाएगा, जिसमें डिजिटल सामग्री उपलब्ध होगी, और राखीगढ़ी स्थल पर एक व्याख्या केंद्र स्थापित किया जाएगा, जो एक विशेष सुविधा होगी और आगंतुकों को स्थल के महत्व, इतिहास और संदर्भ को समझाने के लिए इंटरैक्टिव, मल्टीमीडिया और शैक्षणिक उपकरणों का उपयोग करेगी।

एएसआई लेह पैलेस पर लगभग 38 करोड़ रुपये खर्च करेगा , जो सभी स्थलों में सबसे कम है, और लोथल पर अधिकतम 240 करोड़ रुपये खर्च करेगा।

सांस्कृतिक स्थलों के रूप में विकसित करने का प्रस्ताव 

1 फरवरी को अपने बजट भाषण में निर्मला सीतारमण ने DESH योजना के तहत इन स्थलों को जीवंत, अनुभवात्मक सांस्कृतिक स्थलों के रूप में विकसित करने का प्रस्ताव रखा।

खुदाई स्थलों को जनता के लिए खोलना
1 फरवरी को अपने बजट भाषण में , सीतारमण ने इन स्थलों को जीवंत, अनुभवात्मक सांस्कृतिक स्थलों के रूप में विकसित करने का प्रस्ताव रखा।
DESH योजना के तहत, राखीगढ़ी, पुराना किला और आदिचनलूर जैसे उत्खनित स्थलों को जनता के लिए खोला जाएगा ताकि उन्हें अतीत से जोड़ा जा सके।
सीतारामन ने कहा, "खुदाई से प्राप्त भू-भागों को सुनियोजित पैदल मार्गों के माध्यम से जनता के लिए खोला जाएगा।"
एएसआई के महानिदेशक वाईएस रावत ने इससे पहले द प्रिंट को बताया था कि खुदाई स्थलों को आम जनता के लिए खोलना पुरातत्व प्रेमियों के लिए एक नया अनुभव होगा। 
रावत ने कहा, "पहले खुदाई स्थलों की जानकारी केवल किताबों तक ही सीमित थी, लेकिन अब वे आम जनता के लिए सुलभ होंगे।"
सरकार ने इस परियोजना को पूरा करने के लिए पांच साल की समय सीमा निर्धारित की है।
स्वर्णकार ने कहा, "कार्यान्वयन के बाद, इससे पर्यटन को बढ़ावा मिलेगा, पर्यटकों की संख्या बढ़ेगी और स्थानीय रोजगार सृजित होगा।"
(सप्तक दत्ता द्वारा संपादित)

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Sunday, May 3, 2026

नेपाल का मुक्तिनाथ : हिंदुओं और बौद्धों का पवित्र एवं दुर्गम धाम✍️आचार्य डॉ.राधेश्याम द्विवेदी


मुक्तिनाथ धाम नेपाल के मुस्तांग जिले में हिमालय की गोद में भगवान विष्णु का एक प्राचीन और अत्यंत पवित्र तीर्थ स्थल है। जो  हिमालयी क्षेत्र में, बर्फ से ढकी पर्वत श्रृंखलाओं की तलहटी में, 3,800 मीटर की ऊंचाई पर स्थित है। यह मंदिर थोरोंग-ला पहाड़ियों के पास स्थित है, जो पोखरा से लगभग 197 किमी उत्तर- पश्चिम में है। यह स्थल हिंदुओं और बौद्धों दोनों के लिए पवित्र है। 

मुक्तिनाथ यात्रा हर प्राणी को प्राकृतिक सुंदरता और शांत माहौल के साथ-साथ मोक्ष की अनुभूति कराती है। इस  मंदिर का उल्लेख रामायण, वराह पुराण और स्कंद पुराण जैसे हिंदू धर्मग्रंथों में मिलता है। नेपाल के पोखरा से जोमसोम तक हवाई मार्ग से या फिर जीप/मिनी बस के माध्यम से मुस्तांग पहुँचकर ट्रेकिंग द्वारा भी यहाँ पहुँचा जा सकता है। मुक्तिनाथ पहुंचकर मंदिर तक 2 किलोमीटर पैदल चलना पड़ता है । यदि कोई श्रद्धालु चलने में असमर्थ हों तो सवारी के लिए घोड़े और पालकी की सवारी की व्यवस्था भी हो जाती है। घोड़े की सवारी 400 भारतीय रुपए में केवल जाने के लिए है और वापसी पैदल ही आना पड़ता है।पालकी की सवारी 4000 भारतीय मुद्रा में दोनों तरफ आने जाने के लिए लिया जाता है। पैदल पथ आधी दूरी प्लेन ऊबड़ खाबड़ और आधी दूरी पक्के स्टेप और रेलिंग से युक्त है। ऊपर कोई छाजन नहीं है।

शालिग्राम शिला के रूप में विष्णु:- 

इसे मोक्ष का स्थान माना जाता है और यह हिंदू धर्म के 108 दिव्य देशों में से एक है। यहाँ मुख्य मंदिर में भगवान विष्णु शालिग्राम शिला के रूप में ज्वाला देवी मंदिर में भी स्थापित हैं।मुक्तिनाथ हिमालय के अन्य किसी भी तीर्थ स्थल से अलग एक शांत और रहस्यमय वातावरण प्रदान करता है। 

पौराणिक मान्‍यताओं के अनुसार शालिग्राम शिला में विष्‍णु का निवास होता है। इस संबंध में अनेक पौराणिक कथाएं भी प्रचलित हैं। इन्‍हीं कथाओं में से एक के अनुसार जब भगवान शिव जालंधर नामक असुर से युद्ध नहीं जीत पा रहे थे तो भगवान विष्‍णु ने उनकी मदद की थी। जब तक असुर जालंधर की पत्‍नी वृंदा अपने सतीत्‍व को बचाए रखती तब तक जालंधर को कोई पराजित नहीं कर सकता था। ऐसे में भगवान विष्‍णु ने जालंधर का रूप धारण करके वृंदा के सतीत्‍व को नष्‍ट करने में सफल हो गए। जब वृंदा को इस बात का अहसास हुआ तब तक काफी देर हो चुकी थी। इससे दुखी वृंदा ने भगवान विष्‍णु को कीड़े-मकोड़े बनकर जीवन व्‍यतीत करने का शाप दे डाला। फल स्‍वरूप कालांतर में शालिग्राम पत्‍थर का निर्माण हुआ, जो हिंदू धर्म में आराध्‍य हैं।

भगवान विष्णु को वृंदा के श्राप से मुक्ति:- 

यह वह स्थान है जहाँ भगवान विष्णु को वृंदा के श्राप से मुक्ति मिली थी। इसलिए मुक्तिनाथ में उनकी पूजा मोक्ष के देवता के रूप में की जाती है।

यह स्थल हिंदुओं के लिए विष्णु और बौद्धों के लिए अवलोकितेश्वर का निवास स्थान है। इनकी मूर्ति मुक्त गगन में दूर से ही दिखाई देती है।

सती का गाल गिरने से शक्तिपीठ बना 

स्वस्थानी व्रत के अनुसार, भगवान शिव सती के मृत शरीर को अपने साथ लेकर अनेक स्थानों पर विचरण करते रहे। भ्रमण के दौरान सती के शरीर के अंग अनेक स्थानों पर गिरे और जहाँ-जहाँ गिरे, वही स्थान शक्तिपीठ के नाम से प्रसिद्ध हो उठा। मुक्तिनाथ में सती का गाल गिरा था, जिससे यह शैव और शाक्त भक्तों के लिए पवित्र स्थान बन गया। परिसर में "मुक्तेश्वर महादेव" नामक एक छोटा मंदिर भी है, जहाँ शिव भक्त दर्शन करने आते हैं।

हिरण के टूटे सींग को शिव लिंग के रूप में की मान्यता:- 

एक पौराणिक कथा के अनुसार, शिव और पार्वती ने बागमती नदी के पूर्वी तट पर स्थित जंगल में हिरण का रूप धारण किया था। बाद में देवताओं ने उनका पीछा किया और उनके एक सींग को पकड़कर उन्हें अपना दिव्य रूप धारण करने के लिए विवश किया। टूटे हुए सींग को लिंग के रूप में पूजा जाता था, लेकिन समय के साथ वह दब गया और खो गया।

108 जलधाराएं और कुंड :

मंदिर परिसर में 108 गौमुख हैं, जिनसे जल धाराएं गिरती हैं, और दो पवित्र लक्ष्मी कुंड और सरस्वती कुंड भी यहां हैं, जिनमें स्नान को पाप मोचन माना जाता है। इसे पाप और मोक्ष कुंड भी कहा जाता है कि यहां स्थित 108 जलधाराओं के नीचे स्नान करने से सभी पापों का नाश होता है और व्यक्ति को मोक्ष की प्राप्ति होती है। मान्यता है कि इन धाराओं में स्नान करने से जन्म- जन्मांतर के पाप धुल जाते हैं और मोक्ष की प्राप्ति होती है। विश्व भर से तीर्थयात्री मुक्तिनाथ मंदिर की आध्यात्मिक ऊर्जा के लिए यहां आते हैं। पवित्र जल धाराओं के नीचे स्नान करने से आत्मा की शुद्धि होती है और आंतरिक शांति तथा अतीत के कुकर्मों से मुक्ति मिलती है । 108 मुक्ति धाराओं और 2 मुक्ति कुंडों के नीचे पवित्र स्नान करें। हिंदू ज्योतिष के अनुसार, 12 राशियां और 9 ग्रह मिलकर 108 का आध्यात्मिक संयोजन बनाते हैं, जो ब्रह्मांडीय पूर्णता का प्रतीक है। तिब्बती बौद्ध इसे 'चुमिग ग्यात्सा' (सौ जल) कहते हैं, जहाँ गुरु रिनपोछे ने ध्यान किया था।

ज्वाला मां का मंदिर: - 

मुख्य मंदिर के परिसर में ही 'ज्वाला मां' का मंदिर है, जहाँ एक पवित्र ज्योति लगातार प्रज्वलित रहती है, जो पृथ्वी, जल और अग्नि का अद्भुत संगम है। जहाँ बिना किसी ईंधन के पानी के कुंड के ऊपर शाश्वत अग्नि (ज्वाला) जलती रहती है। यह ज्वाली भूमि के अंदर है और एक एक व्यक्ति गुफा नुमा खिड़की से झुक कर दर्शन कर सकता है। इसके ऊपर तीन देवियों के विशाल मूर्तियां एक दिव्य आभा छोड़ती हैं। परिसर की दी पर छोटे छोटे देवियों के स्वरूप उकेरे गए हैं। यह स्थान वैष्णव संप्रदाय के लिए बहुत महत्वपूर्ण है और यहाँ की नीली ज्वाला को देवी का रूप माना जाता है। 

इस स्थान से संबंधित एक विजुअल लिंक भी देखा जा सकता है -

https://www.facebook.com/share/r/1CuJctrhYw/



लेखक:- 

आचार्य डॉ. राधेश्याम द्विवेदी ,

पूर्व पुस्तकालय सूचनाधिकारी,

मकान नम्बर 2785, वार्ड नंबर 8

निकट : लिटिल फ्लावर स्कूल,

आनन्द नगर,कटरा, बस्ती,Pin 272001

उत्तर प्रदेश INDIA 

मोबाइल नंबर +91 9412300183


Saturday, May 2, 2026

नेपाल की यात्रा आसान, भारत से उसका बनता बिगड़ता संबंध ✍️आचार्य डॉ.राधेश्याम द्विवेदी



नेपाल हिमालय की गोद में बसा हुआ अद्भुत देश है ,यहां के लोगों का मिलनसार व्यवहार और ताज़गी भरा वातावरण हमेशा याद किया जाता है। यह देश अपने निर्माण से लेकर वर्तमान समय तक अपनी आध्यात्मिकता पुरातनता को लेकर पूर्ण रूपेण सजग है। केवल भौतिक सुख-सुविधाओं की ओर ध्यान ना देकर इसकी आध्यात्मिकता और मानव चेतना को समर्पित करते हुए देश को बनाने की कल्पना पूरे विश्व में अनूठी है। ऐसा करने वाले देश शायद तिब्बत और नेपाल ही हैं।

तिब्बत को चीन ने अपने प्रभाव में लेकर उसकी स्वतंत्रता छीन ली है जबकि नेपाल अपने अस्तित्व की रक्षा के लिए संघर्षरत है।

अध्यात्म की भूमि:- 

नेपाल अध्यात्म की भूमि है और एक समय में यह जगह पूरी तरह से जिंदगी के आध्यात्मिक पहलुओं से जुड़ी हुई थी। दुर्भाग्य से इस देश को राजनैतिक और आर्थिक स्तर पर बेहद उठा-पटक और पतन का दौर देखना पड़ा। यह देश भले ही छोटा हो, लेकिन आध्यात्मिक दृष्टि से यह खासा महत्वपूर्ण है। अस्थिरता के कारण यह देश अपने आध्यात्मिक खजाने को संभाल नहीं पाया और अब इस पर आधुनिकता की परत चढ़ती जा रही है।

नेपाल को ‘दुनिया की छत’ के रूप में भी जाना जाता है। यह देश है यहाँ आने वाले पर्यटकों को बेहद आकर्षित करता रहता है। खूबसूरत पहाड़ की चोटियों के साथ- साथ नेपाल बौद्ध धर्म और हिंदू धर्म के अनुयायियों के लिए एक प्रमुख धार्मिक केंद्र भी है। इस देश में अपराध की दर काफी कम है जिसकी वजह से यह एक बहुत ही सुरक्षित पर्यटन देश बन जाता है।

यहां  साफ सफाई और यातायात के नियमों का पालन तथा ध्वनि नियंत्रण बहुत अजीब है। लंबी लम्बी लाइनें संयमित रूप से देखी जा सकती हैं।

नेपाल का इतिहास :- 

नेपाल में मूल रूप से शाह वंश का शासन था। उन्होंने सिक्किम (भारत) तक और सतलज नदी से परे अपने साम्राज्य के भौगोलिक क्षेत्र का विस्तार किया। नेपाल साम्राज्य या राज्य को गोरखा साम्राज्य या गोरखा राज्य के नाम से भी जाना जाता है, जिसका गठन 1768 में हुआ था। ब्रिटिश काल 1814 में अंग्रेजों ने एक युद्ध की घोषणा की और 1816 में नेपाल पर विजय प्राप्त कर ली। अग्रेजों ने ऐसा इसलिए किया क्योंकि वे भारत और चीन के बीच एक बफर राज्य चाहते थे। सुबौलीसंधि में अंग्रेजों का साथ देने के कारण भारत का विशाल क्षेत्र नेपाल को मिल गया था जिसके निवासी मद्धेशिया कहलाते हैं। इनके घर और संपत्ति दोनों देशों में देखने को मिलती है और ये लोग दो दो देशों के नागरिक बन जाते हैं।

सात प्रांत 77 जिलो में विभक्त:-

नेपाल में सात प्रांत हैं- बागमती, गंडकी, करनाली, कोशी, लुम्बिनी, मधेस और सुदूरपश्चिम । इन 7 प्रदेशों में कुल 77 जिले हैं। नेपाल का संविधान 2015 में अपनाया गया था, जिसमें देश को इन प्रांतों में विभाजित किया गया था। इसको 2006 में धर्मनिरपेक्ष घोषित किया गया था, लेकिन यहाँ हिंदू धर्म के अनुयायियों की संख्या सबसे अधिक है। 2021 की जनगणना के अनुसार, नेपाल एक हिंदू-बहुल देश है, जहाँ 81.19% आबादी हिंदू है। अन्य प्रमुख धर्मों में बौद्ध धर्म (8.21%), मुस्लिम (4.39%), किरात (3.17%), और ईसाई (1.76%) शामिल हैं। हालांकि नेपाल धर्मनिरपेक्ष है, हिंदू धर्म यहाँ की संस्कृति और जीवनशैली में सबसे प्रमुख है।

नेपाल के प्रमुख शहर और उनकी विशेषताएं:- 

काठमांडू- (संस्कृति/राजनीति) नेपाल की राजधानी और सबसे बड़ा शहर, जो यूनेस्को विश्व धरोहर स्थलों, ऐतिहासिक दरबार स्क्वायर और जीवंत संस्कृति के लिए प्रसिद्ध है।

पोखरा - नेपाल की 'पर्यटन राजधानी' के रूप में प्रसिद्ध, जो फेवा झील और अन्नपूर्णा पर्वत श्रृंखला के शानदार दृश्यों के लिए जाना जाता है।

ललितपुर/पाटन - काठमांडू के पास स्थित, जो अपनी ललित कलाओं, वास्तुकला और प्राचीन संस्कृति के लिए जाना जाता है।

भरतपुर -: चितवन नेशनल पार्क के प्रवेश द्वार के रूप में प्रसिद्ध, जो नेपाल के सबसे प्रमुख व्यावसायिक और चिकित्सा केंद्रों में से एक है।

जनकपुर- मधेश प्रांत की राजधानी और एक पवित्र धार्मिक शहर, जो माता सीता के जन्मस्थान और जानकी मंदिर के लिए प्रसिद्ध है।

बिराटनगर - देश के दक्षिण-पूर्व में स्थित एक बड़ा औद्योगिक और आर्थिक केंद्र।

लुंबिनी - भगवान बुद्ध का जन्मस्थान, जो एक प्रमुख अंतरराष्ट्रीय बौद्ध तीर्थ स्थल है।

बीरगंज  - भारत-नेपाल सीमा पर एक प्रमुख व्यापारिक शहर।

धरान - कोशी प्रांत का एक प्रमुख शिक्षा और स्वास्थ्य केंद्र।

बुटवल - लुंबिनी प्रांत में स्थित एक तेजी से विकसित होता हुआ व्यावसायिक शहर।

काठमांडू नेपाल की राजधानी :- 

राजधानी काठमाण्डू मे मनोरंजक दृश्य, लुभाने बाज़ार और रात को चमकीले कैसिनो ऐसा लगता था, मानो ये शहर कभी सोता ही नहीं। काठमांडू नेपाल की सांस्कृतिक राजधानी और यहां का बेहद आकर्षक शहर है। काठमांडू शब्द का अर्थ है "लकड़ी का घर" या "काष्ठ का मंदिर"। मूल अर्थ (शाब्दिक): काठ + मांडू = लकड़ी का मंदिर या मंडप।यह संस्कृत के शब्द 'काष्ठमण्डप' (काष्ठ = लकड़ी, मण्डप = मचान/घर) का अपभ्रंश है, जो दरबार स्क्वायर में स्थित एक ही पेड़ की लकड़ी से बने प्रसिद्ध प्राचीन मंदिर का नाम है। इसका पुराना नाम कांतिपुर (शहर-ए- रोशनी) के नाम से जाना जाता था। इसे कांतिपुर (प्रकाश का शहर) भी कहा जाता था। यह शहर नेपाल का एक ऐसा स्थान है जो यहां आने वाले पर्यटकों को बेहद रोमांचित करता है। माना जाता है कि यह शहर 723 ईस्वी में राजा गुणकामदेव द्वारा बसाया गया था। यह शहर सदियों से नेवार संस्कृति का केंद्र रहा है और अपने ऐतिहासिक मंदिर (विशेषकर काष्ठमंडप) के कारण "काठमांडू" कहलाया। यह नाम स्वयं काष्ठमंडप से उत्पन्न हुआ है, जो गुरु गोरखनाथ द्वारा दान किए गए एक पवित्र साल के पेड़ से निर्मित एक मंडप है। यह राजाओं के लिए नहीं, बल्कि समुदाय के लिए बनाया गया था, एक ऐसा स्थान जहाँ लोग इकट्ठा हो सकें, आपस में मिल-जुल सकें और अपनापन महसूस कर सकें।

काठमांडू एक ऐसा शहर है जिसमे 1.5 मिलियन से अधिक लोगों का घर है। यह शहर 1400 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है, जो पूरे साल यहां आने वाले यात्रियों को आनंदमय वातावरण देता है। काठमांडू, अपने मठों, मंदिरों और आध्यात्मिकता के साथ एक शांति वाली जगह है। शहर अपनी प्राकृतिक सुंदरता के साथ यात्रियों को अन्य पर्यटन स्थलों से अलग अनुभव करवाता है। काठमांडू में बौद्ध धर्म, हिंदू धर्म के साथ-साथ शहर के धार्मिक परिदृश्य का एक अत्यंत महत्वपूर्ण हिस्सा है । दोनों धर्म वास्तव में काफी सामंजस्य पूर्ण ढंग से सह-अस्तित्व में हैं, और दैनिक जीवन के कई पहलुओं में उनकी प्रथाओं और प्रभावों का मिश्रण देखने को मिलता है।

पोखरा :- 

पोखरा शहर अपनी झीलों की वजह से बहुत प्रसिद्ध है इसलिए आप यहाँ पहुँच कर झील के किनारे होटल में कमरा ले लें।  अगर आप सुबह पहुँचे हैं तो कुछ देर आराम करने के बाद पैदल ही शहर की यात्रा करने निकल सकते हैं। फेवा झील यहाँ की सबसे मशहूर और लम्बी झील है। झील में घूमने के लिए आपको वहाँ ₹400 में नाव मिल जाएगी जो इस खूबसूरत झील की सुन्दरता और ठहराव दोनों का अनुभव करवाएगी। सारंग्कोट और शांति स्तूपा पोखरा के आस पास बहुत मशहूर हैं तो अगर आपके पास वक़्त हो तो आप 1-2 दिन वहाँ रुक कर बाकि जगह भी घूम सकते हैं।

नेपाल की यात्रा :- 

भारतीय नागरिक बिना वीजा के, वैध पहचान पत्र ( मतदाता पहचान पत्र या पासपोर्ट) के साथ सड़क या हवाई मार्ग से नेपाल की यात्रा कर सकते हैं। नेपाल की यात्रा करते समय निम्न बातों का पालन करना चाहिए- 

1.यात्रा और दूरी के हिसाब से नकदी रखे।  सिक्के तो होने ही चाहिए । सारे पैसे एक ही पॉकेट या पर्स में न रखे।

2. समान कम से कम रखे। जरूरत के अनुसार खरीद लें।

3.पानी हमेशा अपने पास रखे और शरीर में ग्लूकोज लेवल बनाए रखने वाले खाने जैसे कि चॉकलेट, मीठे बिस्कुट जरूर रखे।

4. मोबाइल को पूरी तरह से इंटरनेशन पैक के साथ चार्ज रखे। सिर्फ मोबाइल के भरोसे न रहे ।अपने पारिवरिक सदस्यों एवं कुछ मित्रो के नंबर याद रखे ।

5.साथ मे सेनेटाइजर एवं टिश्यू पेपर भी रखे ।

6.यात्रा में निकलने से पहले अपने बस/ट्रैन/ फ्लाइट की सूचना अपने किसी जानकार को अवश्य दे । यदि अकेले हो तो इसकी जानकारी किसी अनजान लोग या सहयात्री को न दे । 

7.यात्रा के समय बोरियत से बचने के लिए अपनी रुचि अनुसार किताब, फिल्मे या गेम अपने साथ रखे ।

डॉक्यूमेंट्स क्या क्या रखें :- 

नेपाल जाने से पहले निम्न लिखित डॉक्यूमेंट्स तैयार रखें- 

भारत से नेपाल यात्रा करने का सबसे बड़ा फ़ायदा है कि आपको वीज़ा की ज़रूरत नहीं है। आपको नेपाल घूमने के लिए अपना पासपोर्ट, कुछ पासपोर्ट साइज़ की फ़ोटो और अपना वोटर आई.डी. तैयार रखें। अगर आप विदेशी मुद्रा के बारे में सोच रहे हैं तो यहाँ भी आप फ़ायदे में हैं। नेपाल में भारतीय रुपया चलता है तो जहाँ तक हो सके ₹100 के भारतीय नोट लेकर जाएँ। अगर आपके पास एसबीआई का एटीएम कार्ड है तो आप नेपाल के एस बी आई बैंक से पैसे भी निकल सकतें हैं।

भारत से नेपाल तक कैसे पहुँचे- 

वैसे तो नेपाल तक पहुँचने के कई रास्ते हैं। आप दिल्ली से काठमांडू की हवाई यात्रा कर सकते हैं पर ये आपके लिए महंगी होगी। अगर आप रोड यात्रा करना चाहते हैं तो आपको दिल्ली से नेपाल के लिए सीधे बस भी मिलेगी पर ये यात्रा 30 घंटे लम्बी होगी, इसलिए सबसे सस्ता और सरल रास्ता होगा कि आप उत्तर प्रदेश के गोरखपुर रेलवे स्टेशन पहुँचे और वहाँ से भारत नेपाल बॉर्डर सोनौली के लिए ट्रेन की टिकट ले लें। अगर आप बड़े ग्रुप में कई साथियों के साथ घूमने गए हैं तो आप जीप या कैब से भी गोरखपुर से सोनौली तक पहुँच सकते हैं। गोरखपुर से भारत नेपाल बॉर्डर 248 कि.मी. की दूरी पर है जहाँ पहुँचने में आपको 6-7 घंटे का वक़्त लगेगा।

सोनौली पहुँचने के बाद आपके पास दो रास्ते होंगे। पहले सोनौली से काठमांडू तक का जो वहाँ से 285 कि.मी. की दूरी पर है और दूसरा सोनौली से पोखरा का जो वहाँ से 148 कि.मी. पर है। सुझाव है कि आप पोखरा की ओर जाएँ। पोखरा और काठमांडू कुल मिलाकर एक जैसे ही हैं बस पोखरा में यात्रियों की भीड़ कम होती है तो आपको बेहतर अनुभव मिलेगा। साथ ही पोखरा काठमांडू से हर मायने में किफायती है।

भारत और नेपाल के बीच संबंध :- 

भारत और नेपाल के बीच पुरातन संबंध सांस्कृतिक, भौगोलिक, धार्मिक और ऐतिहासिक रूप से "रोटी-बेटी के रिश्ते" (वैवाहिक और रोटी-रोजी) पर आधारित हैं। सदियों से साझा हिंदू-बौद्ध परंपराएं, खुली सीमाएं (1950 की संधि) और रामायण काल से चला आ रहा सीता-राम का संबंध दोनों देशों को अटूट रूप से जोड़ता है। लुम्बिनी (बुद्ध का जन्मस्थान) और पशुपतिनाथ (नेपाल) तीर्थयात्रा इस सांस्कृतिक कड़ी के प्रमुख स्तंभ हैं।  भारत और नेपाल दोनों ही हिंदू और बौद्ध धर्म में समान विश्वास रखते हैं। नेपाल के जनकपुर (माता सीता का जन्मस्थल) और भारत के अयोध्या के बीच पौराणिक संबंध हैं। वहीं, सिद्धार्थ गौतम बुद्ध का जन्म नेपाल के लुंबिनी में हुआ था और ज्ञान की प्राप्ति भारत के बोधगया में हुआ था। 

दोनों देशों के बीच लगभग 1,850 किमी लंबी खुली सीमा है। इस सीमा के आर- पार नेपाली और भारतीय नागरिक बिना वीजा के आ-जा सकते हैं, जो इन संबंधों की अद्वितीयता को दर्शाता है। दोनों देशों के लोगों के बीच घनिष्ठ रिश्ते और नातेदारी है, जिसे 'रोटी-बेटी का रिश्ता' कहा जाता है। प्राचीन समय (कीरात काल) से ही दोनों देशों के बीच व्यापारिक संबंध रहे हैं।आधुनिक काल में, 1950 की भारत-नेपाल शांति और मैत्री संधि ने इन ऐतिहासिक संबंधों को एक औपचारिक आधार प्रदान किया। यद्यपि, कुछ सीमा विवाद (जैसे कालापानी) समय-समय पर चर्चा का विषय बनते हैं, लेकिन दोनों देशों के बीच के गहरे सांस्कृतिक और आत्मीय संबंध हमेशा अटूट रहे हैं।

कस्टम ड्यूटी और मात्रात्मक प्रतिबंधों में छूट:- 

भारत-नेपाल व्यापार संधि 1996 के अनुसार, दोनों देश प्राथमिक उत्पादों पर कस्टम ड्यूटी और मात्रात्मक प्रतिबंधों से पारस्परिक छूट देते हैं, लेकिन औद्योगिक उत्पादों पर भारत नेपाल को विशेष छूट देता है जो गैर-पारस्परिक है। 

नेपाल के '100 NPR वाले नियम' को सख्ती से लागू करने पर भारत काउंटर- ड्यूटी या नए प्रतिबंध लगा सकता है, जैसा कि हालिया चाय निर्यात पर सख्त नियमों से संकेत मिला है।नेपाल सरकार द्वारा भारत से 100 नेपाली रुपये (लगभग 65 भारतीय रुपये) से अधिक मूल्य के सामान पर सख्त कस्टम ड्यूटी लगाने के '100 वाले नियम' के जवाब में भारत सरकार ने काउंटर कदम उठाने का संकेत दिया है। विदेश मंत्रालय (MEA) ने कहा कि यह नियम सीमावर्ती व्यापार और 'रोटी-बेटी' के रिश्ते को नुकसान पहुंचा रहा है, जिसके जवाब में भारत नेपाल से आने वाले सामानों पर समान या कठोर टैरिफ लगा सकता है।

भारत के संभावित काउंटर नियम :- 

भारत नेपाल बॉर्डर पर आने वाले नेपाली व्यापारियों और यात्रियों के लिए 100 भारतीय रुपये से अधिक के हर सामान पर 10-50% कस्टम ड्यूटी लगा सकता है। इसके अलावा, नेपाली नंबर वाली गाड़ियों पर सालाना 30 दिनों से ज्यादा प्रवेश पर प्रतिदिन 2000 रुपये का जुर्माना लगाया जा सकता है। विशेषज्ञों का मानना है कि यह कदम नेपाल के भंसार महाशुल्क एक्ट का सीधा जवाब होगा, जो नेपाल के निर्यात जैसे चाय, जड़ी-बूटियां और हस्तशिल्प को प्रभावित करेगा। 

नेपाल को होने वाला आर्थिक नुकसान

इससे नेपाल को सालाना 11-13 अरब डॉलर के द्विपक्षीय व्यापार में भारी कमी आएगी, क्योंकि नेपाली लोग सस्ते भारतीय सामान जैसे किराना, दवाइयां और कपड़े खरीदना बंद कर देंगे। सीमावर्ती इलाकों में रोजगार प्रभावित होगा, छोटे व्यापारी और दैनिक मजदूर सबसे ज्यादा प्रभावित होंगे। नेपाली अर्थव्यवस्था पहले से ही भारत पर निर्भर है, ऐसे में महंगाई बढ़ने और स्थानीय उत्पादों की कमी से आम जनता को 20-30% ज्यादा खर्च करना पड़ेगा। 

बालेन शाह सरकार का यह नियम घरेलू उत्पादों को बढ़ावा देने का दावा करता है, लेकिन भारत के जवाबी कदम से नेपाल की अर्थव्यवस्था को लंबे समय तक नुकसान हो सकता है। दोनों देशों के बीच बातचीत से विवाद सुलझने की उम्मीद है। 

नेपाल की राजनीति इस समय एक अहम मोड़ पर खड़ी है। बालेन शाह, जो हाल ही में छात्र आंदोलनों की लहर पर सवार होकर सत्ता में आए, अब खुद उसी जनभावना के दबाव में नजर आ रहे हैं।

सरकार बने अभी एक महीना भी पूरा नहीं हुआ था कि दो मंत्रियों—जिसमें गृह मंत्री भी शामिल हैं—को इस्तीफा देना पड़ा। इससे साफ संकेत मिलता है कि सरकार के भीतर स्थिरता की कमी है और फैसलों को लेकर दबाव बढ़ रहा है। खासतौर पर छात्र संघ से जुड़े मुद्दों ने युवाओं में नाराज़गी पैदा कर दी है, जो कभी बालेन के सबसे बड़े समर्थक माने जाते थे।

भारत-नेपाल सीमा से लगे इलाकों में हो रहे विरोध प्रदर्शन इस बात का संकेत हैं कि असंतोष सिर्फ राजधानी तक सीमित नहीं है, बल्कि जमीनी स्तर पर भी फैल रहा है। यही वो वर्ग है जिसने बदलाव की उम्मीद में बालेन शाह को सत्ता तक पहुंचाया था।

भारतीय सामान पर लगाया गया टैक्स नियम वापस हुआ :- 

नेपाल सरकार ने भारतीय सामान पर लगाया गया सख्त टैक्स नियम वापस ले लिया है। भारी घरेलू विरोध के बाद उसे यू-टर्न लेना पड़ा है। दरअसल अप्रैल 2026 में बालेन शाह के नेतृत्व में नियम सख्ती से लागू किए गए थे, जिनके तहत भारत से 100 नेपाली रुपये से ज्यादा का सामान लाने पर ड्यूटी लग रही थी, जो कुछ मामलों में 80% तक पहुंच रही थी। सीमा पर जांच इतनी कड़ी थी कि छोटे सामान जैसे - चिप्स के पैकेटभी जब्त किए जा रहे थे। विरोध बढ़ने पर सरकार ने अब फैसला वापस ले लिया।


लेखक :- 

आचार्य डॉ. राधेश्याम द्विवेदी ,पूर्व पुस्तकालय सूचनाधिकारी,मकान नम्बर 2785, वार्ड नंबर 8निकट : लिटिल फ्लावर स्कूल,आनन्द नगर,कटरा, बस्ती,Pin 272001उत्तर प्रदेश INDIA मोबाइल नंबर +91 9412300183