रानी की वाव, एक विशिष्ट वास्तु प्रारूप, यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल ✍️डॉ राधेश्याम द्विवेदी

रानी की वाव

रानी की वाव को रानी की बावड़ी भी कहा जाता है, गुजरात के पाटन में स्थित एक ऐतिहासिक बावड़ी है। यह सरस्वती नदी के किनारे पर बनी है। यह एक प्रसिद्ध और भव्य सीढ़ीदार कुआँ (बावड़ी) है। यह एक प्रमुख भूमिगत जल संरचना है जो मध्य कालीन गुजरात में सीढ़ीदार कुओं के निर्माण के उच्च स्तर को दर्शाती है।

स्थान: 

रानी की वाव गुजरात के पाटन में सरस्वती नदी के तट पर स्थित है । यह पूर्व-पश्चिम दिशा में स्थित है और इस क्षेत्र का एक प्रमुख ऐतिहासिक स्मारक है।

निर्माण: 

इसका निर्माण 11वीं शताब्दी के चालुक्य राजा भीम प्रथम की रानी उदयमती द्वारा करवाया गया था। इसे मूल रूप से राजा के स्मारक के रूप में बनाया गया था।

काल: 

रानी की वाव 11वीं शताब्दी ईस्वी की है। यह सीढ़ीदार कुआँ भूमिगत जल स्रोतों और भंडारण संरचनाओं के निर्माण की पारंपरिक भारतीय प्रथा के परिपक्व चरण का प्रतिनिधित्व करता है।

उद्देश्य: 

यह संरचना धार्मिक और कार्यात्मक दोनों उद्देश्यों की पूर्ति करती थी। इसे एक उल्टे मंदिर के रूप में डिजाइन किया गया था जो भूजल तक पहुंच प्रदान करते हुए जल की पवित्रता पर जोर देता था।

संरचना: 

रानी की वाव में एक सीढ़ीदार गलियारा, चार मंडप, एक तालाब और एक गहरा कुआँ है। संरचना के पश्चिमी छोर की ओर मंडपों की मंजिलें बढ़ती जाती हैं।

रानी की वाव का इतिहास

रानी की वाव आधुनिक काल में उत्खनन और जीर्णोद्धार से पहले सदियों से पर्यावरणीय और ऐतिहासिक परिवर्तनों से गुज़री है।

चौलुक्य काल की संरचना:

रानी की वाव का निर्माण चौलुक्य वंश के शासनकाल में हुआ था । जैन भिक्षु मेरुतुंगा द्वारा रचित 1304 के ग्रंथ 'प्रबन्ध-चिंतामणि' में उदयमती द्वारा श्रीपट्टाना में बावड़ी के निर्माण का उल्लेख है, जो पाटन से जुड़ा ऐतिहासिक नाम है।

निर्माण तिथि: 

मेरुतुंगा के विवरण के अनुसार, बावड़ी का निर्माण 1063 में शुरू हुआ और 20 वर्षों में पूरा हुआ। एक अन्य वास्तुशिल्पीय व्याख्या माउंट आबू के विमलवासाही मंदिर से समानताओं के आधार पर इसके निर्माण को लगभग 1032 के आसपास मानती है।

बाढ़ और गाद: बाद में सरस्वती नदी में बाढ़ आ गई और व्यापक गाद जमा हो गई। 13वीं शताब्दी में हुए भू-विवर्तनिक परिवर्तनों ने नदी के तल को बदल दिया और अंततः रानी की वाव को जल कुएँ के रूप में कार्य करने से रोक दिया।

पुनर्खोज: 

हेनरी कौसेन्स और जेम्स बर्गेस ने 1890 के दशक में दबी हुई संरचना को दर्ज किया था। केवल कुएं का शाफ्ट और कुछ खंभे ही दिखाई दे रहे थे क्योंकि सीढ़ीदार कुआं का अधिकांश भाग भूमिगत ही रह गया था।

उत्खनन: 

1940 के दशक में बड़ौदा राज्य के अंतर्गत किए गए उत्खननों में रानी की वाव का पता चला। 

जीर्णोद्धार: 

भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने 1981 और 1987 के बीच व्यापक उत्खनन और जीर्णोद्धार कार्य किया।.

वास्तुकला और संरचनाएं

इसमें जल प्रबंधन, धार्मिक प्रतीकवाद और बारीक पत्थर की नक्काशी का अद्भुत संगम है। रानी की वाव मारू-गुर्जर स्थापत्य परंपरा का भी एक महत्वपूर्ण उदाहरण है।

रानी की वाव कार्यात्मक जल वास्तुकला को विस्तृत मूर्तिकला और विशिष्ट मारू-गुर्जर शैली के संयोजन के लिए प्रसिद्ध है ।

आयाम: 

बावड़ी लगभग 65 मीटर लंबी, 20 मीटर चौड़ी और 28 मीटर गहरी है। इसके पश्चिमी भाग का व्यास 10 मीटर है और यह 30 मीटर की गहराई तक जाती है।

सात स्तर: संरचना को सीढ़ियों के सात स्तरों में विभाजित किया गया है। ये स्तर भूमिगत जल क्षेत्र की ओर उतरते हैं और इनमें समृद्ध नक्काशीदार स्थापत्य और मूर्तिकला तत्व मौजूद हैं।

सबसे निचला स्तर: 

चौथा स्तर सीढ़ीदार संरचना का सबसे गहरा हिस्सा है। यह 23 मीटर की गहराई पर स्थित 9.5 मीटर गुणा 9.4 मीटर के आयताकार टैंक तक जाता है।

मंडप और स्तंभ: 

सीढ़ीदार गलियारे के साथ चार बहुमंजिला मंडप बने हुए हैं। रानी की वाव में सजावटी दीवारों, बीमों, ब्रैकेटों और स्तंभों के साथ 212 स्तंभ हैं।

मूर्तिकला की समृद्धि: 

बावड़ी को 500 से अधिक मुख्य मूर्तियों और 1,000 से अधिक छोटी मूर्तियों से सुशोभित किया गया है। इनमें धार्मिक, पौराणिक और धर्मनिरपेक्ष चित्र प्रस्तुत किए गए हैं, जिनमें साहित्यिक परंपराओं के संदर्भ भी शामिल हैं।

देवता: 

मूर्तियों में ब्रह्मा, विष्णु, शिव, गणेश, कुबेर, लकुलीश, भैरव, सूर्य, इंद्र, हयग्रीव, लक्ष्मी, पार्वती, सरस्वती, चामुंडा, दुर्गा और सप्तमातृकाएं शामिल हैं।

विष्णु प्रतिमाएं: 

शेषशायी विष्णु, विश्वरूप विष्णु और दशावतार जैसी प्रतिमाओं के माध्यम से विष्णु को विशेष महत्व दिया गया है। ये मूर्तियां स्मारक की धार्मिक प्रतिमाओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं।

सजावटी आकृतियाँ: 

नक्काशी में अप्सराएँ, पशु, पक्षी, पौधे, कल्पवृक्ष, कीर्तिमुख और मकर शामिल हैं। स्थानीय पटोला वस्त्र परंपराओं से मिलती-जुलती ज्यामितीय जालीदार आकृतियाँ और डिज़ाइन भी सजावट में दिखाई देते हैं।

यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल

रानी की वाव को जल वास्तुकला, शिल्प कौशल, धार्मिक छवियों और संरचनात्मक डिजाइन के असाधारण संयोजन के कारण अंतरराष्ट्रीय विरासत की मान्यता प्राप्त हुई।

रानी की वाव को 22 जून 2014 को यूनेस्को विश्व धरोहर सूची में शामिल किया गया था । इसे एक असाधारण भूमिगत सीढ़ीदार कुएं के रूप में इसके उत्कृष्ट सार्वभौमिक मूल्य के लिए मान्यता प्राप्त है।

यूनेस्को मानदंड: 

स्मारक उत्कृष्ट कलात्मक और रचनात्मक उपलब्धि के लिए मानदंड (i) और भूमिगत जल संसाधन और भंडारण संरचना के एक असाधारण उदाहरण के रूप में मानदंड (iv) को पूरा करता है।

अखंडता: 

अधिकांश प्रमुख वास्तुशिल्पीय घटक अभी भी मौजूद हैं, हालांकि कुछ मंडप की मंजिलें गायब हैं। 13वीं शताब्दी की बाढ़ के बाद जमा हुई गाद ने स्मारक और कई मूर्तियों को सात शताब्दियों से अधिक समय तक संरक्षित रखने में मदद की।

प्रामाणिकता: 

रानी की वाव अपनी सामग्री, डिजाइन, कारीगरी और सार में उत्कृष्ट प्रामाणिकता बरकरार रखती है। जहां संरचनात्मक सहायता आवश्यक थी, वहां सीमित पुनर्निर्माण किया गया, और पुनर्निर्मित भागों को दृश्य रूप से अलग रखा गया है।

संरक्षण: 

रानी की वाव राष्ट्रीय महत्व का स्मारक है और इसे प्राचीन स्मारक और पुरातत्व स्थल अधिनियम, 1958 (2010 में संशोधित) के तहत संरक्षित किया गया है। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण इस संपत्ति का प्रबंधन करता है।

संरक्षित क्षेत्र: 

वास्तुशिल्प संरचना के चारों ओर 100 मीटर का एक प्रतिबंधित विकास क्षेत्र है। विरासत संपत्ति के आसपास अनुपयुक्त विकास को नियंत्रित करने के लिए इसके बफर क्षेत्र को द्वितीय संशोधित विकास योजना में शामिल किया गया है।

रानी की वाव का महत्व

रानी की वाव मध्यकालीन भारत में जल प्रबंधन, धार्मिक विचार, वास्तुकला और कलात्मक अभिव्यक्ति के संगम का प्रतिनिधित्व करती है।

जल वास्तुकला: 

भारतीय उपमहाद्वीप में बावड़ियाँ विशिष्ट भूमिगत जल प्रणालियों के रूप में विकसित हुईं। रानी की वाव इस स्थापत्य परंपरा का एक उन्नत चरण प्रस्तुत करती है, जो व्यावहारिक जल उपलब्धता को भव्य डिजाइन के साथ जोड़ती है।

सांस्कृतिक महत्व: 

यह स्मारक देवी-देवताओं, दिव्य प्राणियों, मनुष्यों, जानवरों, पक्षियों और पौधों की एक विशाल दृश्य दुनिया प्रस्तुत करता है। इसकी मूर्तियां धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष कलात्मक परंपराओं के महत्वपूर्ण पहलुओं को संरक्षित करती हैं।

स्थापत्य महत्व:

इसके सात स्तर, मंडप, टैंक, कुआँ और व्यापक नक्काशी मारू-गुर्जरा परंपरा से जुड़ी स्थापत्य और शिल्प कौशल की उपलब्धियों को प्रदर्शित करते हैं।

राष्ट्रीय मान्यता: 

रानी की वाव को राष्ट्रीय महत्व का स्मारक घोषित किया गया और 2016 के भारतीय स्वच्छता सम्मेलन में इसे भारत का " सबसे स्वच्छ प्रतिष्ठित स्थान " नामित किया गया।

नोटों पर रानी की वाव: 

जुलाई 2018 से, रानी की वाव को नई श्रृंखला के ₹100 के नोट के पीछे की तरफ चित्रित किया गया है, जिससे स्मारक को व्यापक राष्ट्रीय मान्यता मिली है .

(साभार: वाजीराम एण्ड रवि)