रामलोचन भट्ट बस्ती के छन्दकार डा. सरस की दृष्टि में (भाग 13)

समीक्षक : डा. राधे श्याम द्विवेदी नवीन 

रामलोचन भट्ट का जन्म1885 विक्रमी में ग्राम सिंगरामऊ धनघटा संतकबीर नगर उत्तर प्रदेश में हुआ था। मलोली वंश के कवि राम गरीब चतुर्वेदी आपके समकालीन कवि थे। वे एक ख्यातिप्राप्त पंण्डित भी थे। राजे रजवाड़े तथा हाकिम हुक्काम के स्वागत तथा मंगलिक अवसरों पर वे हास्य और श्रृंगार रस की सुन्दर कविता पढ़ते थे। वे रीति परम्परा के अच्छे छन्दकार थे। उनकी भाषा ब्रज तथा राजदरबारी थी। उनकी कोई रचना ग्रंथ उपलब्ध नहीं है। कुछ फुटकर छन्द अवश्य मिले है। इनमें भक्ति रस प्रधान छन्द भी मिले है। उन्होने कवि सेनापति की कवित्त रत्नाकर की तरह रामचरित रत्नाकर नामक ग्रंथ का प्रणयन किया था। इसमें 108 घनाक्षरी एवं मनहरण छन्द थे। इनकी इस ग्रंथ की पाण्डुलिपि को बस्ती के प्रसिद्ध कवि लक्षिराम ने भी देखा था। रामचरित रत्नाकर का एक छन्द प्रस्तुत है-

दीजै जौ सलाह वोरि वारिद विदारि डारौ

मारौं बागवान जातुधान प्रतिकूल को।

लपकि लंगूर से त्रिकूट के कंगूरो सबै

फोरी डारौ अबै जैसो तूमरी मजूर को।

मेघनाद आदि राम लोचन न बूझैं बद

जारि डारौं लंका जो पै हुकुम हुजुर कौ।

नखन नकोट नोथि चोथि डारौं दांतन सो

रद्दी करि डारौं आज गद्दी बेस हूर कौ।।

रामचरित रत्नाकर छन्द परम्परा की एक शसक्त रचना है। राम लोचन जी लोक जीवन के अधिक सन्निकट रहते थे। उनके छन्दों में लोक पक्ष का चित्रण स्वाभाविक है। कवि रामलोचन का जीवन यायावरी था। जीवन के बहुमुखी पक्षों का उन्हें प्रयोगात्मक ज्ञान था। मौसम के अनुसार छन्द बनाने में वे पटु थे। सभा सोसाइटियों में आदर पाने के कारण वे अपना सम्पर्क सूत्र राजाओं से बनाये रखते थे। उनकी रचना में नीति परम्परा भी देखने को मिलता है।ब्रह्म भट्ट होने के कारण चाारण परम्परा के प्रकृति जनों के गुणगान के साथ उनमें भक्ति भाव भरी आस्था है। उनका एक फुटकर छन्द इस प्रकार है-

बाजे -बाजे सज्जन सप्रेम परमेश्वर के

सेवा में रहत बाजे त्रिविध  समीर को।

बाजे धर्म कर्म में पवित्र रहौ आठो याम

बाजै परस्वारथ में राखत शरीर को।

बाजै राम लोचन कुरान औ पुरान पढौ

 बाजे - बाजे काहू के न गुरु के न पीर के।

बाजे द्विजदेव जानैं मानैं कवि कोविद को

ज्ञान उर आनै बाजे रचित उसीर को।।

“बस्ती के छन्दकारों का साहित्यिक योगदान” नामक शोध प्रवंध में बस्ती एवं पूर्वाचल के महान कवि डा- मुनिलाल उपाध्याय ‘सरस” ने सुकवि रामलोचन भट्ट का विशद वर्णन प्रस्तुत कर उन्हें साहित्य क्षितिज पर उद्घाटित किया है। डा. सरस जी के अनुसार “ सुकवि रामलोचन भट्ट जनपदीय छन्द परम्परा के आदिचरण के बहुचर्चित कवि थे। “उपहार “आदि जनपदीय अभिलेखों में उनका नाम आया है। ब्रज भाषा के कवि के रुप में अपने समय में इन्हें अच्छा स्थान मिला है।“

जीवन का सबसे बड़ा पुण्य है माँ-बाप की सेवा --डा. राधेश्याम द्विवेदी

आज की युवा पीढ़ी ना जाने कहाँ जा रही है ? लोग खुद मे इतने व्यस्त है कि उन्हे अपने जन्म दात्री माता पिता की देखरेख से सम्बन्धित कर्तव्य का जरा सा भी ध्यान नहीं है । हर व्यक्ति का सबसे बड़ा धर्म है कि वह अपने मता-पिता तथा अपने बुजुर्गो की सेवा करना। कुछ लोग हर समय अपने बुजुर्ग माता-पिता के साथ गलत व्यवहार करते है। वे जिस माता पिता के प्रयास से आराम की जिन्दगी जीते हैं वे उनके किसे काम को नजरन्दाजकर अपने निहित स्वार्थ में सब भूल जाते हैं। वे यह भी नहीं जानते की उन्हे भी इस उम्र का सामना करना पड़ेगा।

अपने बच्चों की वजह से कुछ लोग वृद्धाश्राम का सहारा लेते है। यह हमारे लिए बड़े ही दुख की बात है। जिस माँ बाप ने हमे जन्म दिया हमारे लिए जाने कितना कुछ किया खुद भूखे रह कर हमे खिलाया हमारी रक्षा के लिए जाने कितने जप तप किये। आज के इस भौतिकवादी युग  में वही माँ बाप हमसे दुखी है। यह बहुत गलत है सबसे बड़ा अधर्म है ।

यदि ये हमसे दुखी है तो हमें इन्हे खुश रखना चाहिये। रोटी के मोहताज उन मां-बापों को दर दर क्यों भटकना पड़े? जिस मां-बाप ने पढ़ाया-लिखाया हमारी हर एक जरूरत को पूरा किया। हमने जो चाहा जो मागा हमें दिया, पर आज हम उन्ही माता पिता के साथ गलत करते है, उनकी सेवा से कतराते है, यह एक बहुत बड़ा पाप है ।

हम अपने जीवन मे कितने भी धर्म कर्म करें पर यदि अपने माता पिता का तिरिस्कार कर रहे है तो हमारे सारे धर्म कर्म व्यर्थ है। जीवन भर जप तप किया, बहुत पूजा पाठ की लेकिन माँ बाप को सुख नहीं दिया। यदि वे दुखी है, उनकी सेवा न की, उनका हमेशा अपमान किया तो हमारे इस सब पूजा पाठ का कोई अस्तित्व नहीं ।

हमें अपने माँ बाप को हमेशा खुश रखना चाहिये। हर किसी के माँ बाप अपने बच्चों के प्रति प्रेम व निष्ठा रखते है। वे हमेशा भगवान से उनके उज्वल भविष्य की कामना करते है। हमें भी अपने माँ बाप एवं ब्रद्धों की सेवा करनी चाहिये। यह हमारा सबसे बड़ा कर्तव्य होता है । हमें भी इस समय से गुजरना पड़ेगा तथा हम जैसा करेगें वैसा फल पायेगें। हम इन ब्रद्धजनों की सेवा करके अपने जीवन को महान व जीवन भर सुख समृद्धि प्राप्त कर सकते है।

जिंदगी जैसा मैंने जाना डा. राधेश्याम द्विवेदी

जिंदगी को कोई प्यार का गीत कहता ।

मैं जटिलताओं का भार ही समझता ।

यह गम का सागर भी समझा जाता।

हँसकर डूब कर कोई इसमें मरता। ।

जिन्दगी एक अहसास है ।

टूटे दिल की यह आस है।

किसी को यह राजपाठ है ।

किसी को यह बनवास है।।

काटकर इसे सबको जाना है।

इतना आसान नहीं माना है।

जिन्दगी बहुत बेवफा भी है।

इसमें केवल दगा ही है।।

ठने मनाने का है सिलसिला ं ।

दर्द का है यह सिलफिसा ।

जिन्दगी दुर्लभ मेहमान है ।

कब तक रूके ना कोई भान है।।

हम बातें करते हवा में ।

हम जीते हैं पर भ्रम में।

असल में जिन्दगी क्या है ।

इसे ना देखा ना जाना है।।

यह ऊपर वाले की नियामत है।

जब जो चाहे वह करवाता है।

हम तो हैं कटपुतली केवल ।

लटके रहते हैं यहां वहां केवल । ।

हम प्लान बनाते बड़ा बडा।

कष्ट झेलते रहते बड़ा बडा।

सुख क्षणिक को सत्य माना।

इठलाते हैं बड़ा बडा ।।

बुजुगों का कहना माना।

उनकी आज्ञा को सच जानाा।

संस्कृति संस्कार में पड़कर।

उन आदर्शो को पहचाना।।

उनके संग कुछ पल जीया।

परिवार को लेकरके जीया।

अपने जाल में फसते गये।

परिवार में उलझते गये।।

 

अपनी निजता को भूल गये।

सबकी इच्छाओं को पूरा किये।

अपने हिस्से में दो रोटी आया ।

तन ढ़कने का लंगोटी पाया।।

कुछ मिला बुजुर्गों से जितना।

उसका कई गुना उतार पाया।

कुछ फर्ज रह गये अधूरे ।

जो हो ना सकते अब पूरे।।

अब गाड़ी आगे निकली।

जो छूटे ना उनकी सुनली।

बच्चों की अपनी दुनिया।

देते हैं वे भी खुशियां।।